كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - تنبيه - ج: 3 - ص: 170

بنت عتبة والد محمد بن عجلان (١)، وعبد الرحمن بن حجيرة (٢)، وزياد بن قيس (٣) هؤلاء كلهم رووه عن أبي هريرة بلفظ: «ويقبض العلم».

وكذلك جاء في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص (٤)، وأبو أمامة (٥)، ومعاذ بن أنس (٦) ﵁ عن النبي ﷺ فقالوا: «ويقبض العلم».

أما وجه إخراج الشيخين لهذا الحديث، فالبخاري أخرجه لكن أشار إلى وجود علة فيه بدليل أنه ذكر الخلاف عقبها.

وكذلك فعل مسلم فإنه قدّم حديث يونس ثم حديث شعيب ثم ذكر في آخر الباب حديث معمر، ومنهج مسلم في هذا أنه يقدم الحديث الأصح أولاً، والله تعالى أعلم.

[تنبيه]

أما قول الشيخ مقبل ﵀ أن معمراً لم يضبطه، تارة يرويه عن همام وتارة عن سعيد فهو غير صحيح لأن الحديث الذي أشار إليه وعناه هو ما رواه عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما

---

(١) أحمد (٢/ ٤٢٨).
(٢) الطبراني في الأوسط (٣٢٧٧) والحاكم (٤/ ٤٥٧) وصححه، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (١/ ١٥٦).
(٣) الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٢٨٠).
(٤) البخاري (١٠٠) ومسلم (٢٦٧٣).
(٥) ابن ماجه (٢٢٨) وأحمد (٥/ ٢٦٥).
(٦) أحمد (٤٣٩).