كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الرابع والثلاثون - فائدة - ج: 1 - ص: 322

شعبة (١)، عن الأعمش بهذا الإسناد.

وقد تابع الأعمش: قيس بن الربيع (٢)، ومغيرة بن مقسم الضبي (٣)، وأبو إسحاق السبيعي (٤)، رووه عن شمر بن عطية به.

قال الحافظ في «تعجيل المنفعة» في ترجمة أبي حمزة عن أبيه (٢/ ٤٤٢ - ٤٤٣).

(وقد روى المتن غير شعبة فجود الإسناد، أخرجه أحمد والترمذي من رواية الأعمش عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، عن عبد الله فذكر الحديث … ، وعلى هذا فإنَّ الأخرم في رواية شعبة هو المغيرة بن سعد بن الأخرم نسب إلى جدّه، وأبوه على هذا هو سعد بن الأخرم، ويحتمل أن يكون المراد بأبيه أباه الأعلى وهو الأخرم).

[فائدة]

قوله هنا: نهى عن التبقر في الأهل والمال، يعني الكثرة، فيه نكارة من حيث أنه مخالف لما صح عن النبي ﷺ من الاستكثار من الأولاد في قوله ﷺ: «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر الأنبياء يوم القيامة». أخرجه أحمد من «حديث أنس» (٣/ ١٥٨)، وله شاهد من حديث معقل بن يسار عند أبي داود (٢٠٥٠)، والنسائي (٦/ ٦٥)، وابن حبان (٤٠٥٦)، والحاكم (٢/ ١٦٥).

---

(١) الطيالسي (٣٧٨)، وعلي بن الجعد (١٣٣٥، ١٤٦٦)، والشاشي (٨١٢، ٨١٣)، والحاكم (٤/ ٣٢٢).
(٢) ابن المبارك في «الزهد» (٥٠٥)، والطيالسي (٣٧٩)، ويحيى بن آدم في «الخراج» (٢٥٤)، والشاشي (٨١١).
(٣) الشاشي (٨١٦).
(٤) أبو الشيخ في طبقات المحدِّثين في أصبهان (٢/ ١٣٥)، (٤/ ١٦٨)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١١٦)، وانظر: حاشية المسند، طبعة الرسالة (٦/ ٥٥).