كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثامن - علة الوهم - ج: 5 - ص: 313

معمر وسفيان الثوري، والذي أمامنا في المصنف في روايتين كما تقدم إنما عن معمر لا يذكر الثوري.

ثم قال الزيلعي: ومن طريق عبد الرزاق رواه الدارقطني في سننه في كتاب الزكاة، ورواه إسحاق بن راهويه في مسنده من ثلاث طرق دائرة على الأعمش به.

وظاهره أن رواية إسحاق من ثلاث طرق عن الأعمش بمثل رواية عبد الرزاق عن معمر في قوله: (وحالمة) (١).

والله تعالى أعلم.

[علة الوهم]

جاء ذكر الحالمة من حديث أبي نضرة العبدي عن أبي رجاء عن معاذ بن جبل (٢).

وفي حديث رواه ابن لهيعة وهو ضعيف عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال: كتب رسول الله ﷺ إلى أهل اليمن أنه مَنْ كان على يهودية أو نصرانية فإنه لا يفتن عنها وعليه الجزية على كل حالم ذكر أو أنثى …

وفي حديث منصور عن الحكم كما تقدم (٣).

والله تعالى أعلم.

---

(١) نصب الراية (٣/ ٤٤٥).
(٢) أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٤/ ٢٦٦).
(٣) أبو عبيد في الأموال (١/ ٣٥).