كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الأول - علة الوهم - ج: 4 - ص: 618

٢ أنه قد روي من طريق عبد الله مولى أسماء (١) وصفية بنت أبي شيبة عن أسماء في متعة الحج (دون ذكر القصة).

٣ قول أسماء في هذا الحديث: (فعلناها على عهد النبي ﷺ ومرادها قطعاً متعة الحج (٢).

[علة الوهم]

١ أن ابن عباس روى عنه أنه كان يرخص في متعة النساء (٣).

٢ أن مسلم القري روى ذلك على الشك (٤)، ورواه مرة أخرى فقال: المتعة ولم يقيده (٥) فظنّ الطيالسي أنها متعة النساء، والله تعالى أعلم.

[أثر الوهم]

أخرج هذا الحديث النسائي في السنن الكبرى (٣/ ٣٢٦) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة وقد علمت ما فيه وأنه لا يصح الاستدلال به في هذا الباب، والله تعالى أعلم.

---

(١) البخاري (١٧٩٦).
(٢) مسلم (١٢٣٦).
(٣) البخاري (٥١١٦) ومسلم (١٤٠٧) (٣٢) وقد كان رخصه أول الإسلام ثم نهى عنه: (انظر: البخاري ٥١١٦، ٥١١٧، ٥١١٩) باب نهي رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة آخراً …
(٤) رواه مسلم (١٢٣٨) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة قال: قال مسلم (القرى): لا أدري متعة الحج أم متعة النساء.
(٥) رواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة كما تقدم.