كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الحادي والعشرون - التعليق - ج: 1 - ص: 145

هكذا قال سفيان: عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن يزيد عن خنساء بنت خدام: أن أباها أنكحها كارهة وهي بكر.

خالفه مالك (١) فقال: عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابنَيْ يزيد بن جارية عن خنساء بنت خدام: أن أباها زوّجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فأتت رسول الله ﷺ فردّ نكاحها.

وكذلك رواه يحيى بن سعيد الأنصاري (٢) عن القاسم بن محمد عن عبد الرحمن ومجمع ابنَيْ يزيد بن جارية عن خنساء …

ورواه محمد بن إسحاق عن الحجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري أن جدته أم السائب خناس بنت خدام بن خالد كانت عند رجل قبل أبي لبابة تأيمت منه، فزوجها أبوها خدام بن خالد رجلاً من بني عمرو بن عوف بن الخزرج، فأبت إلا أن تحط إلى أبي لبابة … الحديث (٣).

وروى ابن سعد قال: أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان عن أبي الحويرث الزرقي عن نافع بن جبير قال: تأيمت خنساء بنت خدام من زوجها، فزوجها أبوها وهي كارهة، فأتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إن أبي تفوت عليّ فزوجني ولم يشعرني، قال: «لا نكاح له، انكحي مَنْ شئتِ» قال

---

(١) البخاري (٥١٣٨) (٦٩٤٥)، هو في الموطأ (٢/ ٥٣٥).
(٢) البخاري (٥١٣٩) (٦٩٦٩)، وأحمد (٦/ ٣٢٨)، والدارمي (٢١٩١). وفي رواية أحمد والدارمي قال: فذكر يحيى أنه بلغه أنها كانت ثيباً.
(٣) أحمد (٦/ ٣٢٩)، والطبراني (٢٤/ ٦٤٣)، والدارقطني (٣/ ٢٣١)، والبيهقي (٧/ ٨٩)، وابن عبد البر (١٩/ ٣٢٠)، والتاريخ الكبير (٢/ ٣٧٦).