للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خالفه أصحاب الزهري فرووه عنه بهذا الإسناد قالوا (خمس رضعات) منهم:

مالك (١)، ويونس (٢)، وابن جريج (٣)، وابن أخي الزهري (٤)، وصالح بن أبي الأخضر (٥)، وعقيل بن خالد (٦)، وشعيب بن أبي حمزة (٧)، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر (٨)، وجعفر بن ربيعة (٩).

وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الزهري أن سهلة بنت سهيل (فذكر خمس رضعات) (١٠).

قال ابن عبد البر في التمهيد (٨/ ٢٦٦): قال الشافعي وهو مذهبها أي عائشة وبه كانت تفتي وتعمل فيمن أرادت أن يدخل عليها،


(١) الموطأ (٢/ ٦٠٥ - ٦٠٦) والشافعي (٢/ ٢٢ ترتيب المسند) وعبد الرزاق (١٣٨٨٦) وأحمد (٦/ ٢٥٥) وابن حبان (٤٢١٥).
(٢) أبو داود (٢٠٦١) والحازمي في الاعتبار (ص ٤٤٣).
(٣) عبد الرزاق (١٣٨٨٧) وأحمد (٦/ ٢٠١) وإسحاق (٧٠٦).
(٤) أحمد (٦/ ٢٧١) وابن الجارود (٦٩٠) وأبو عوانة (٤٤٣١).
(٥) إسحاق (٧٠٥).
(٦) البيهقي (٧/ ٤٦٠) وهو عند البخاري في صحيحه مختصراً (٤٠٠٠) دون ذكر عدد الرضعات.
(٧) البيهقي (٧/ ٤٦٠) والطبراني في مسند الشاميين (٣٠٧٩) وهو عند البخاري (٥٠٨٨) مختصراً إلى قوله: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ … (٥)﴾.
(٨) الحاكم (٢/ ١٦٤) والطبراني في الكبير ٢٤/ (٧٤١) عن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة.
قال الحافظ في الفتح (٩/ ١٣٤): (قال الذهلي في الزهريات هذه الروايات كلها عندنا محفوظة إلا رواية ابن مسافر فإنها غير محفوظة، أي ذكر عمرة في الإسناد).
(٩) النسائي في الكبرى (٥٤٤٩).
(١٠) الطبقات الكبرى (٨/ ٢٧١).

<<  <  ج: ص:  >  >>