كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الخامس عشر - التعليق - ج: 4 - ص: 61

وقال الأوزاعي: قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة ثم تصلي (١).

وقال إبراهيم بن سعد: قالت عائشة: فكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة وتصلي (٢).

قال الحافظ: أما ما وقع عند أبي داود من رواية سليمان بن كثير وابن إسحاق عن الزهري في هذا الحديث فأمرها بالغسل لكل صلاة فقد طعن الحفاظ في هذه الزيادة لأن الأثبات من أصحاب الزهري لم يذكروها، وقد صرّح الليث كما تقدم عند مسلم بأن الزهري لم يذكرها (٣).

وقال ابن الملقن: «غسلها لكل صلاة لم يكن بأمره ﷺ كما قاله الزهري وغيره، وإنما هو شيء فعلته والواجب عليها الغسل مرة واحدة عند انقطاع حيضها، فقولها إذاً: فكانت تغتسل لكل صلاة ليس مرفوعاً. وروى ابن إسحاق عن الزهري فأمرها أن تغتسل لكل صلاة، ولم يتابعه عليه أصحاب الزهري، نعم في أبي داود والبيهقي من طرق أنه أمرها بذلك لكنها ضعيفة) (٤).

وقال البيهقي: «ورواية محمد بن إسحاق عن الزهري غلط لمخالفتها سائر الروايات عن الزهري ومخالفتها الرواية الصحيحة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة» (٥).

---

(١) فتح الباري (١/ ٤٢٧).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) مختصر الأحكام للطوسي (١١١).
(٤) التوضيح بشرح الجامع الصحيح (٥/ ١٣٥).
(٥) السنن الكبرى (١/ ٣٥٠).