كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الرابع - التعليق - ج: 4 - ص: 316

في عمله وبيانه من أن يتكلم بمثل هذيانهم فإنه إن قصد مجرد تعريف الحكم لم يحتج مع قوله إلى دليل، وإن قصد بيان الدليل كما بيّن الله في القرآن عامة المطالب الإلهية التي تقرر الإيمان بالله ورسله واليوم الآخر فهو ﷺ أعلم الخلق بالحق وأحسنهم بياناً له» (١).

فوائد:

١ روى الإمام أحمد في المسند (٢/ ٢٩ ح ٤٨٣٠) قال: حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «كل مسكر خمر وكل خمر حرام».

وخالفه إسحاق بن راهويه (٢)، وأبو بكر ابن إسحاق الصنعاني (٣)، وأحمد بن محمد الصباح (٤) فرووه عن روح بهذا الإسناد فقالوا: (وكل مسكر حرام) فظاهره أن الإمام أحمد وهم على روح أو أن روحاً وهم عندما حدثه، لكن وجدنا الإمام أحمد قد رواه في كتاب الأشربة بما يوافق الجماعة فقال: (كل مسكر حرام) فسلم من الوهم، والله أعلم.

٢ روى ابن ماجه (٣٣٩٠) عن سهل بن زنجلة (٥)، والنسائي (٨/ ٣٢٥) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري كلاهما عن يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عن ابن عمر عن

---

(١) الرد على المنطقيين (١/ ٢٥١).
(٢) مسلم (٣/ ١٥٨٧ ح ٢٠٠٣).
(٣) مسلم (٢٠٠٣) وأبو عوانة (٨٩٥٧).
(٤) البيهقي (٨/ ٢٩٣) وفي المعرفة (١٣/ ٢٠).
(٥) وهذا مما يستدرك به على المزي فلم يذكره في الراوة عن يزيد.