كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الخامس - التعليق - ج: 4 - ص: 396

وقال ابن الملقن: وحديث زينب أخرجه النسائي بإدخال ابن أخي زينب امرأة عبد الله وهو وهم كما نبّه عليه الترمذي ونقله في علله عن البخاري وأباه ابن القطان» (١).

وقال المباركفوري: (فوهم أبي معاوية في حديثه أنه جعل عمرو بن الحارث وابن أخي زينب رجلين، الأول يروي عن الثاني وليس الأمر كذلك بل ابن أخي زينب صفة لعمرو بن الحارث.

والحاصل أن زيادة لفظ: (عن) بين عمرو بن الحارث وبين أخي زينب وهم، والصحيح حذفه كما في رواية شعبة (٢).

وخالف ابن القطان فصحح رواية أبي معاوية وحكم على رواية حفص بن غياث التي في الصحيحين بالانقطاع.

فقال بعد أن ذكر الحديث: (إنه منقطع فيما بين عمرو بن الحارث وزينب وهو عمرو بن الحارث بن المصطلق أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي ﷺ.

وقد أدرك النبي ﷺ وهو غلام وروى عنه حديثين.

وإنما قلنا: إنه منقطع لأنه حديث يرويه الأعمش كما ذكرنا … إلى آخره) (٣).

قلت: وفيما قاله نظر والصحيح رواية الجماعة عن الأعمش.

---

(١) التوضيح لشرح الجامع الصحيح (١٠/ ٤٦٣).
(٢) تحفة الأحوذي (٣/ ٢٢٥).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٥٤) وانظر: نصب الراية (٢/ ٤٣).