كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - التعليق - ج: 1 - ص: 213

إخراجهم بغير تردد أن لا يخرج غيرهم بغير تردد وإذا كان الأمر كذلك يحتمل أن يكون التردد من شعبة أو من محمد بن زياد أو من أبي هريرة فمن ادعى تعيين واحد منهم فعليه البيان (١).

قلت: البيان فيما ذكرنا من مخالفة شعبة لتسعة وعشرين ممن وقفنا على حديثهم رووه بدون تردد، ومخرج القصة واحد فيبعد التعدد.

وقال الألباني: (الصواب في الحديث لفظ «رأس» لأنه الذي اتفق عليه جمهور الرواة) (٢).

أما مَنْ قال في هذا الحديث: «في صورة حمار»:

١ يونس بن عبيد من طريق إسماعيل بن إبراهيم (٣) المعروف بابن علية ومن طريق عبد الأعلى (٤).

وخالفهما محبوب بن الحسن (٥) فرواه عن يونس فقال: «رأس حمار».

ولا شك أنَّ روايتهما مقدمة على حديثه، ووهم يونس في حديثه هذا ولم أجد مَنْ تابعه في هذا إلا ما رواه شعبة على الشك.

أما ما جاء في رواية مسلم قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي وعبد الرحمن بن الربيع بن مسلم جميعاً عن الربيع بن مسلم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة كلهم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بهذا غير أنَّ في حديث الربيع بن مسلم أن يجعل الله وجهه وجه حمار (٦).

---

(١) المصدر السابق.
(٢) صحيح سنن أبي داود (٣/ ١٨٦).
(٣) مسلم (٤٢٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٩٥٦)، وأحمد (٢/ ٤٢٥).
(٤) أحمد (٢/ ٢٦٠).
(٥) محمد بن الحسن بن هلال لقبه محبوب، صدوق فيه لين ورمي بالقدر، روى له البخاري والترمذي. وأبي عوانة (١٧٠٩).
(٦) مسلم (٤٢٧).