كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثالث - التعليق - ج: 5 - ص: 112

خالفه عبد الله بن عون (١)، ويونس بن عبيد (٢)، ومنصور بن زاذان (٣)، وأيوب السختياني (٤)، ويحيى بن عتيق (٥)، وهشام بن حسان (٦) فقالوا: (عن محمد بن سيرين، عن عبيدة) لم يذكروا ابن مسعود.

ولا شك أن رواياتهم مقدَّمة على رواية سليمان فإن أوثق الناس في محمد بن سيرين هما: أيوب وابن عون كما قال علي بن المديني (٧) والدارقطني (٨).

وظاهر صنيع النسائي تقديم روايتهم على رواية التيمي فقد أورد حديث سليمان ثم أعقبه بحديث ابن عون ويونس ومنصو (٩) (*).

---

(١) النسائي (٨/ ٣٣٥).
(٢) النسائي في الكبرى (٦٨٤٧).
(٣) النسائي في الكبرى (٦٨٤٧).
(٤) ابن سعد (٦/ ٩٥).
(٥) ابن سعد (٦/ ٩٥).
(٦) عبد الرزاق (١٧٠٢٠) وابن سعد (٦/ ٩٥) وابن أبي شيبة (٢٣٧٦١).
(٧) العلل لابن المديني (ص ٦٤) وشرح علل الترمذي (٢/ ٦٨٨).
(٨) شرح علل الترمذي (٢/ ٦٨٩) وزاد الدارقطني سلمة بن علقمة ويونس بن عبيد.
(٩) *) قال ابن رجب في شرح العلل: تجد النسائي إذا استوعب طرق الحديث بدأ بما هو غلط، ثم يذكر بعد ذلك الصواب المخالف له.