كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث - التعليق - ج: 5 - ص: 471

ومعمر (١)، ويحيى بن سعيد الأنصاري (٢)، وعبيد الله بن عمر (٣)، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق (٤)، وإسحاق بن راشد (٥)، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (٦)، وأفلح بن عبد الله بن المغيرة (٧)، وصالح بن أبي الأخضر (٨)، وابن جريج (٩)، وعقيل بن خالد (١٠)، ومحمد بن إسحاق (١١) وغيرهم (١٢).

كل هؤلاء رووه عن الزهري عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عائشة ﵂ ولم يذكروا الاستعاذة قبل الآية.

وكذلك رواه يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة (١٣).

---

(١) مسلم (٢٧٧٠) وعبد الرزاق (٩٧٤٨) وأحمد (٦/ ١٩٤) وغيرهم.
(٢) الطبراني في الكبير (٢٣/ ١٤٢) والبيهقي في شعب الإيمان (٧٠٢٨).
(٣) الطبراني (٢٣/ ١٤٢) والبيهقي (٧٠٢٨).
(٤) الطبراني (٢٣/ ١٣٩).
(٥) الطبراني (٢٣/ ١٤١) وابن شبة في أخبار المدينة (٦٨١) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ١٢٠).
(٦) الطبراني (٢٣/ ١٤٠) وفي مسند الشاميين (٢٤٢٥) وابن عساكر (٢٩/ ٣٣٢).
(٧) الطبراني (٢٣/ ١٤٥) (١٤٦) وابن مردويه كما في فتح الباري (٧/ ٤٣٧).
(٨) ابن شبة في أخبار المدينة (١/ ١٩٢ رقم ٦٨٣) والطبراني (٢٣/ ١٤٧).
(٩) الطبراني (٢٣/ ١٣٨).
(١٠) الطبراني (٢٣/ ١٤٤).
(١١) الطحاوي (٤/ ٣٨٣) وفي شرح المشكل (٧/ ٤٠٩) والطبري في تفسيره (٢٥٨٥٦).
(١٢) سفيان بن عيينة عند أحمد (٦/ ٢٦٤) وإسماعيل بن رافع ويعقوب بن عطاء وزياد بن سعد عند الطبراني (٢٣/ ١٣٩ - ١٤٨) فحديثهم كان مختصراً ولم يأتِ فيه ذكر الآية.
(١٣) ابن شبة في أخبار المدينة (٦٨٧).