(٢) أبو داود (٢٠٨٨) والنسائي في الكبرى (٥٣٩٧) و (٥٣٩٨) وأحمد (٥/ ١١، ١٢، ١٨) والطيالسي (٩٤٥) وابن الجارود (٦٢٢) والطبراني في الكبير (٦٨٣٩) والحاكم (٢/ ٣٥) والبيهقي (٧/ ١٤١) وقال الحاكم: (على شرط البخاري ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي، والروياني في مسنده (٨١٠). (٣) أبو داود (٢٠٨٨) وأحمد (٥/ ١٨ - ١٩، ٢٢) والدارمي (٢٢٤٠) والطبراني في الكبير (٦٨٤٠) والبيهقي (١٧/ ١٤١). (٤) ابن ماجه (٢١٩١) والبيهقي (٧/ ١٤١) والطبراني في مسند الشاميين (٢٦٥١). (٥) الطبراني في الكبير (٦٨٤٣) وأبو نعيم في الحلية (٦/ ١٨٩ - ١٩٠). (٦) الترمذي (١١١٠) والنسائي في الكبرى (٦٢٧٨) وأحمد (٥/ ٨) والحاكم (٢/ ١٧٥) وقال الترمذي: هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم … (٧) فقد رواه سعيد بن أبي عروبة مثل رواية أبان والشافعي في المسند (ص ٢٩٠) وعبد الرزاق (١٠٦٢٩) والطبراني في الكبير (٩٥٩، ٩٦٠) والبيهقي (٧/ ١٤٠) ورواه مرة أخرى على الشك فقال: عن عقبة أو سمرة عند ابن ماجه (٢١٩٠). (٨) ذكره البيهقي في المعرفة (١٣٧٠٢). (٩) الطبراني في الأوسط (٥٤٧٩).