كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الرابع - التعليق - ج: 6 - ص: 43

طريق يحيى بن آدم عن إسرائيل، وأحمد (١/ ٢٢) عن يحيى بن آدم عن إسرائيل، عن الأعمش وحده به، والبخاري (٣٣١٧) (٤٩٣١).

هذا الحديث له إسنادان والذي نحن بصدده حديث الأعمش.

هكذا قال إسرائيل: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود).

خالفه حفص بن غياث (١)، وأبو معاوية محمد بن خازم (٢)، وجرير بن عبد الحميد (٣)، وسليمان بن قرم (٤)، وسفيان الثوري (٥)، وأخوه عمر (٦)، ويحيى بن أبي زائدة (٧)، وحماد بن شعيب (٨)، وزيد بن أبي أنيسة (٩)، وشيبان (١٠) فقالوا: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود) ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان في الصحيح.

لذا قال النسائي: «خالفه حفص بن غياث، رواه عن الأعمش،

---

(١) البخاري (١٨٣٠) و (٤٩٣٤) ومسلم (٢٢٣٤) و (٢٢٣٥) والنسائي (٥/ ٢٠٨) وفي الكبرى (١١٦٤٣) وفي التفسير (٦٦٣) وغيرهم.
(٢) مسلم (٢٢٣٤).
(٣) البخاري (٢٩٣١) ومسلم (٢٢٣٤).
(٤) ذكره البخاري تعليقاً عقب الحديث (٤٩٣١).
(٥) الدارقطني تعليقاً في العلل (٥/ ٨٢).
(٦) المصدر السابق.
(٧) المصدر السابق.
(٨) المصدر السابق.
(٩) الطبراني في الكبير (١٠١٤٨) والأوسط (١١٨٤).
(١٠) الدارقطني في العلل تعليقاً (٥/ ٨٢).