كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الأول - التعليق - ج: 6 - ص: 161

خديج … قال أبي: روى هذا الحديث الثوري وغيره ولم يقولوا فيه: عن أبيه، قلت: فأيهما أصح؟ قال: الثوري أحفظ (١).

وقال الدارقطني: تفرد به أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية، عن أبيه، عن جده، وغيره يرويه عن سعيد عن عباية عن جده لا يذكر أباه (٢).

وقال الألباني: «ذكر أبي عباية في الإسناد شاذ، ورواية الجماعة أولى لكثرتهم وشهرتهم بالضبط والحفظ، لا سيما وفيهم ابن سعيد بن مسروق وهو الإمام سفيان الثوري والابن أضبط لحديث أبيه من غيره لكثرة ملازمته إياه، والله ﷾ أعلم» (٣).

وقال أبو بكر ابن أبي شيبة: «لم يقل أحد في هذا السند عن أبيه غير أبي الأحوص» (٤).

قلت: وأبو الأحوص قال أبو حاتم: صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان، وقال أيضاً: شريك وأبو عوانة وجرير كلهم أحب إلي من أبي الأحوص (٥).

وانظر: فتح الباري (٩/ ٦٢٥).

أما وجه إخراج الإمام البخاري حديث أبي الأحوص فإنه والله

---

(١) العلل لابن أبي حاتم (١٦١٦).
(٢) أطراف الغرائب والأفراد (٣/ ٦٤).
(٣) صحيح سنن أبي داود (٨/ ١٧٠).
(٤) فتح الباري (٩/ ٦٢٥).
(٥) الجرح والتعديل (٤/ ٢٥٦٠).