كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - التعليق - ج: 6 - ص: 250

سلمة أثبت عندنا من عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، ورواية عبد الرحمن أشبه عندنا بالصواب والله أعلم، وإن كان عبد الرحمن ليس بذاك القوي في الحديث (١).

وقال العقيلي: وحديث مالك أوْلى.

وقال ابن عبد البر: ورواه عبد العزيز بن الماجشون عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وهو عندي خطأ في الإسناد (٢).

وقال في الاستذكار: والمحفوظ فيه حديث أبي هريرة مرفوعاً وموقوفاً، وحديث عبد العزيز الماجشون عندي فيه خطأ في الإسناد لأنه لو كان عند عبد الله بن دينار عن ابن عمر ما رواه عن أبي صالح عن أبي هريرة أبداً … (٣).

وقال الحافظ: كذا رواه عبد الرحمن وتابعه زيد بن أسلم (٤) عن أبي صالح عند مسلم وساقه مطولاً، وكذا رواه مالك عن عبد الله بن دينار … وخالفهم عبد العزيز بن أبي سلمة فرواه عن

---

(١) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، مولى ابن عمر، صدوق يخطاء، من السابعة، روى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.
(٢) التمهيد (١٧/ ١٩٦).
(٣) الاستذكار (٣/ ١٧٧).
(٤) مسلم (٩٨٧) (٢٤) وتابعه سهيل بن أبي صالح فرواه عن أبيه كذلك عند مسلم (٩٨٧) (٢٦) ولفظه «ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار».
«وما من صاحب غنم … » وذكر الإبل والمعز …