للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

لذا فإن قول الحافظ في التقريب مقبول مع ما تقدم من توثيق هؤلاء الأئمة فيه نظر.

والحديث أخرجه أبو داود (٥٠٨٩) من طريق نصر بن عاصم (١)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على المسند (١/ ٧٢) والبزار في مسنده (٣٥٧) وابن حبان في صحيحه (٨٥٢، ٨٦٢) والطحاوي في شرح المشكل (٣٠٧٣) والطبراني في الدعاء (٣١٧) من طرق عن أنس بن عياض به.

هكذا رواه أنس بن عياض فقال: (عن أبي مودود، عن محمد بن كعب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي .

خالفه عبد الله بن مسلمة القعنبي (٢)، وعبد الرحمن بن مهدي (٣)، وأبو عامر العقدي (٤).

فقالوا: (عن أبي مودود، عن رجل، عن مَنْ سمع أبان بن عثمان، عن عثمان بن عفان، عن النبي .

ورواه زيد بن الحباب (٥) (عن أبي مودود، عن من سمع أبان بن عثمان، عن عثمان عن النبي أسقط الرجل المبهم الأول.


(١) الأنطاكي، لين الحديث، من العاشرة، روى عنه أبو داود (لذا اخترنا رواية النسائي في الكبرى على رواية أبي داود).
(٢) النسائي في الكبرى (٩٨٤٤) وابن أبي حاتم في العلل (٢١٠٥).
(٣) ذكره أبو حاتم في العلل لابنه (٢٠٧٩) والدارقطني في العلل (٣/ ٨) وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٤٢).
(٤) الدارقطني في العلل (٣/ ٨) وابن أبي حاتم في العلل (٢٠٩٧).
(٥) ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٣٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>