كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الخامس والأربعون - التعليق - ج: 1 - ص: 360

منهم:

عبد الوارث بن سعيد (١)، وحماد بن زيد (٢)، وهشيم (٣)، وعبد الوهاب الثقفي (٤)، وزكريا بن يحيى بن عمارة (٥)، وعلي بن الحسن بن الحر (٦)، وابن بنت مطر الوراق (٧)، وأبو الربيع السمان (٨).

وذكر إسماعيل بن علية أنَّ شعبة أخطأ في رواية هذا الحديث عنه.

قال أبو يحيى العطار: سمعت إسماعيل بن علية يقول: روى عني شعبة حديثاً واحداً فأوهم فيه، حدثته عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس: أنَّ النبي ﷺ نهى أنَّ يتزعفر الرجل، فقال شعبة: إنَّ النبي ﷺ نهى عن التزعفر (٩).

وقال علي بن الجعد عقب أن روى الحديث عن شعبة: ثم لقيت إسماعيل بن إبراهيم فسألته عنه وحدثته أنَّ شعبة حدثنا به عنه فقال: ليس هكذا حدثته، وإنما حدثته أنَّ النبي ﷺ نهى أن يتزعفر الرجل.

قال ابن أبي عمران: (وهو الراوي عن علي بن الجعد): وهما مختلفان، أما قوله: أن يتزعفر الرجل فإنما دخل فيه الرجال دون النساء، وأما قوله: نهى عن التزعفر، فأدخل فيه الرجال والنساء.

قال الطحاوي: وقد رواه سائر أصحاب عبد العزيز عن عبد العزيز بالنهي أن يتزعفر الرجل (١٠).

---

(١) البخاري (٥٨٤٦).
(٢) مسلم (٢١٠١).
(٣) أبو عوانة (٧٨٠١)، والطحاوي (٢/ ١٢٧).
(٤) ابن خزيمة (٢٦٧٤).
(٥) النسائي (٨/ ١٨٩)، وفي الكبرى (٩٤١٤)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (١/ ٣٩٠).
(٦) أبو عوانة (١٤٧٨) (٨٦٩٩).
(٧) المصدر السابق.
(٨) الطبراني في الأوسط (٨٨٨٨).
(٩) الكفاية في علم الرواية (١/ ١٦٨)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (١/ ٣٨٩).
(١٠) نقله عنه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ١٢٨)، وفي شرح المشكل (١٢/ ٥٠).