كتاب أوهام المحدثين الثقات

أسباب وقوع العلة (أو الوهم) - ٨ - تشابه الأسانيد والأسماء - ج: 1 - ص: 43

وقد وقع في مسند الإمام أحمد وهم منشأه الاختصار في ذكر اسم راوي الحديث، فقد أخرج في مسنده من مسند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ قال: حدثنا وكيع، ثنا عبد الملك بن مسلم الحنفي عن أبيه، عن علي، قال: جاء أعرابي إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسول الله، إنا نكون بالبادية فتخرج من أحدنا الرويحة. فقال رسول الله ﷺ: «إنَّ الله لا يستحي من الحق، إذا فعل أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن». وقال مرة: «في أدبارهن» (١).

وعلي هذا ليس بعلي بن أبي طالب بل هو علي بن طلق (٢).

فالحديث أخرجه الترمذي قال: حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا: حدثنا وكيع به. وقال عقبة: وعلي هذا هو علي بن طلق (٣).

وأخرجه النسائي في «السنن الكبرى» قال: باب ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن وأورد فيه هذا الحديث من طريق هناد بن السري عن وكيع (٤).

وقد روى هذا الحديث أحمد بن خالد الوهبي (٥) عن عبد الملك بن مسلم فقال: علي بن طلق.

---

(١) المسند (١/ ٨٦)، وأخرجه الخطيب في تاريخه (١٠/ ٣٩٨) من طريقه.
(٢) علي بن طلق بن المنذر بن قيس الحنفي اليمامي: صحابي له أحاديث (د، ت، ن).
(٣) سنن الترمذي (١١٦٦).
(٤) السنن الكبرى (٥/ ٣٢٤).
(٥) النسائي في الكبرى (٩٠٢٤) وابن جرير في تهذيب الآثار (٣/ ٢٠٤).