كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الأول - التعليق - ج: 8 - ص: 372

خالفه جماعة من أصحاب محمد بن عمرو فرووه عنه بهذا الإسناد فقالوا: (في ثروة من قومه)، منهم:

حماد بن سلمة (١)، وعبدة بن سليمان الكلابي (٢)، وعبد الرحيم بن سليمان (٣)، وخالد بن عبد الله الواسطي (٤)، ومحمد بن بشر (٥)، ومحمد بن خالد الوهبي (٦)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (٧)، ومحمد بن كثير (٨)، وسليمان بن بلال (٩)، وعبد الوهاب (١٠).

وذكر عبدة وعبد الرحيم وغيرهم عن محمد بن عمرو راوي الحديث قوله: الثروة: الكثرة والمنعة.

لذا قال الترمذي عقب حديث الفضل: حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسى إلا أنه قال: ما بعث الله بعده نبياً إلا في ثروة من قومه.

---

(١) أحمد (٢/ ٣٨٤) والحاكم (٢/ ٥٦١) والطبري في التفسير (١٢/ ٨٨) وتمام الرازي في فوائده (٥٤٦) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ٣١٢) وقال الحاكم: على شرط مسلم.
(٢) البخاري في الأدب المفرد (٦٠٥) والطبري في التفسير (١٢/ ٨٧) والترمذي (٣١١٧).
(٣) الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٣٠٠) والطبري في التفسير (١٢/ ٨٧) والترمذي (٣١١٧).
(٤) ابن حبان (٦٢٠٢).
(٥) أحمد (٢/ ٣٣٢) وابن حبان (٦٢٠٧).
(٦) تمام الرازي في فوائده (٥٤٧).
(٧) ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٠/ ٣١٢).
(٨) الطبري في تفسيره (١٢/ ٨٧).
(٩) ابن أبي حاتم في التفسير (١١٠٧٦).
(١٠) ابن البختري (٢٤٧).