كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الأول - التعليق - ج: 8 - ص: 568

وإسماعيل بن علية (١)، ومعمر (٢)، ووهيب (٣)، وعبيد الله بن عمرو (٤)، وشعبة (٥) هؤلاء كلهم تابعوا سفيان فقالوا: (عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، عن أبي ذر).

قال الترمذي في السنن (١/ ٢١٢): (وقد روى هذا الحديث أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر، عن أبي ذر لم يسمِّه).

ورواه سفيان عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر هكذا رواه عبد الرزاق (٦)، وأبو أحمد الزبيري (٧) عن سفيان فقالا: (عن سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر) وقد تابع سفيان على ذلك أصحاب خالد الحذاء، منهم:

خالد الواسطي (٨) ويزيد بن زريع (٩).

ورواه مخلد بن يزيد فحمل إسناد حديث أيوب على حديث خالد فقال: (عن سفيان، عن أيوب وخالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن

---

(١) أحمد (٥/ ١٤٦) وابن أبي شيبة (١/ ١٥٦ - ١٥٧) والدارقطني (١/ ١٨٧).
(٢) عبد الرزاق (٩١٢) إلا أنه قال: (عن رجل من بني قشير) قال الشيخ أحمد شاكر في حاشية الترمذي (١/ ٢١٥): وهذا الرجل هو الأول نفسه لأن بني قشير من بني عامر كما في الاشتقاق لابن دريد ص ١٨١ وهو عمرو بن بجدان نفسه.
(٣) ذكره الدارقطني في العلل (٦/ ٢٥٣).
(٤) المصدر السابق.
(٥) أحمد (٥/ ١٤٦) وقال: (عن رجل من بني قشير) مثل معمر.
(٦) في المصنف (٩١٣).
(٧) الترمذي (١٣٤) وأحمد (٥/ ١٨٠).
(٨) أبو داود (٣٣٢) وابن حبان (١٣١١) والحاكم (١/ ١٧٦) والبيهقي (١/ ٢٢٠).
(٩) ابن خزيمة (٢٢٩٢) وابن حبان (١٣١٢) والدارقطني (١/ ١٨٧) والبيهقي (١/ ٢١٢، ٢٢٠).