كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - التعليق - ج: 8 - ص: 634

ورواه حامد بن عمر (١) فقال: (عن عبد الواحد، عن عاصم، عن ابن أنس).

ورواه شريك (٢)، وعمرو بن أبي قيس (٣) فقالا: (عن عاصم، وفي آخره: عن النضر بن أنس).

قال الدارقطني في التتبع: هذا وهم من البخاري أو من أبي سلمة لأن مسلماً أخرجه عن حامد عن عبد الواحد فقال: فيه النضر بن أنس وهو الصواب» (٤).

قلت: مسلماً لم يقل: فيه (النضر بن أنس) إنما قال: (ابن أنس).

وقال الدارقطني في العلل: رواه عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول فقال في آخره: قال موسى بن أنس: إذا آوى محدثاً، ووهم في قوله عن موسى بن أنس، والصحيح ما رواه شريك، وعمرو بن أبي قيس عن عاصم الأحول، عن أنس وفي آخره فقال النضر بن أنس: (أو آوى محدثاً) (٥).

قال الحافظ:

---

(١) مسلم (١٣٦٦).
(٢) ذكره الدارقطني في العلل وهو عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ١٩٣) ولكن بدون هذه الزيادة، وقد نص الحافظ في الإتحاف (٢/ ٦٥) أنه عند الطحاوي بدون هذه الزيادة، فلعلها في مصدر آخر فالله أعلم، وقد ذكر الحافظ أنه رواه أبو الشيخ في الترهيب أيضاً كما سيأتي.
(٣) أبو عوانة كما في الإتحاف (٢/ ٦٤ - ٦٥).
(٤) الإلزامات والتتبع (ص ٤٧٦) (رقم ١٥٩) وصوّب قوله الشيخ مقبل الوادعي.
(٥) العلل (١٢/ ١٠٨ رقم ٢٤٨٨).