كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثالث - التعليق - ج: 8 - ص: 674

وعبد العزيز بن أبي حازم (١)، وعبد الله بن زياد بن سمعان (٢)، ومحمد بن إسحاق (٣)، وإسماعيل بن جعفر (٤)، وروح بن القاسم (٥)، والوليد بن كثير (٦)، وورقاء بن عمر اليشكري (٧)، وأبو غسان محمد بن مطرف (٨) وغيرهم.

وكذلك رواه عبد الملك بن المغيرة بن نوفل (٩)، وأبو سلمة (١٠)، وعطاء (١١) عن أبي هريرة بهذا المتن.

وهم وهب بن جرير في متن هذا الحديث فرواه بلفظ: «لا تجزاء صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب» والمحفوظ من حديث العلاء من طريق شعبة وغيره فرووه بلفظ: «مَنْ صلّى صلاة» أو بلفظ: «كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج».

لذا قال ابن حبان: لم يقل في خبر العلاء هذا: لا تجزاء صلاة إلا شعبة ولا عنه إلا وهب بن جرير ومحمد بن كثير (١٢).

---

(١) الحميدي (٩٧٤) وأبو عوانة (١٦٨٠) والبخاري في القراءة (٧٥).
(٢) أبو يعلى (٦٥٢٢) والدارقطني (١/ ٣١٢) والبيهقي (٢/ ٤٠).
(٣) ابن عبد البر في التمهيد تعليقاً (٢٠/ ١٨٨) والبيهقي (٢/ ٣٩).
(٤) الترمذي تعليقاً (٢٩٥٣) والبخاري في القراءة خلف الإمام (٧٦) والبيهقي في القراءة (٦٩).
(٥) الدارقطني (١/ ٣١٢) والبيهقي (٢/ ٤٠) تعليقاً.
(٦) المصدر السابق.
(٧) الطيالسي (٢٦٥١) وتاريخ بغداد (٦/ ٣٠٢) وتاريخ أصبهان (١/ ٢٥٦).
(٨) الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٣/ ١٢٣).
(٩) أحمد (٢/ ٢٩٠) والبخاري في القراءة خلف الإمام (٨٥).
(١٠) تاريخ أصبهان (١/ ٢٢٠).
(١١) تاريخ أصبهان (٢/ ٣٩).
(١٢) في صحيحه (٥/ ٩١ عقب الحديث ١٧٨٩).