وقد قال الحاكم في مستدركه:(أبو البداح مشهور في التابعين، وعاصم بن عدي مشهور في الصحابة وهو صاحب اللعان). ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد (٥/ ٤٥) والحميدي (٨٥٤) عن سفيان به.
وأخرجه كذلك الترمذي (٩٥٤)، والنسائي (٥/ ٢٧٣) وفي «الكبرى»(٤٠٧٤)، وابن ماجه (٣٠٣٦)، وابن خزيمة (٢٩٧٧)، وابن الجارود (٤٧٧)، وابن حبان (٣٨٨٨)، والحاكم (١/ ٤٧٨)، والبيهقي (٥/ ١٩)، وابن قانع في «معجم الصحابة»(٨٣٠)، وابن أبي خيثمة في تاريخه (١٤٧٩)، والضياء في «المختارة»(١٩٠)، وابن عبد البرّ في «التمهيد»(١٧/ ٢٥٩)، وابن الأثير في «أسد الغابة»(٤/ ٨)، والطوسي في «مختصر الأحكام»(٨٧٦)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ»(٢/ ١٢٦) ط. العلمية.
وقد أعلَّ يحيى بن معين والترمذي والحاكم هذا الحديث.
هكذا قال سفيان:(عن عبد الله ومحمد ابنَي أبي بكر، عن أبيهما، عن أبي البداح بن عدي، عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ رخص للرعاء أن يرموا يوماً ويدعوا يوماً).
خالفه مالك (١) فقال: (عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن
(١) الموطأ (١/ ٣٧٤ - ٣٧٥) رواية يحيى الليثي، وأبو داود (١٩٧٥)، والنسائي (٥/ ٢٧٣)، وابن ماجه (٣٠٣٧)، وأحمد (٥/ ٤٥٠)، وأبو يعلى (٦٨٣٦)، والترمذي (٩٥٥)، والنسائي في الكبرى (٤١٧٥)، وابن خزيمة (٢٩٧٩)، وابن الجارود (٤٧٨)، والطحاوي (٢/ ٢٢٢)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٤٥٥)، والضياء في المختارة (١٩١) و (١٩٢) و (١٩٣)، والبيهقي (٥/ ١٥٠)، وابن عبد البرّ في التمهيد (١٧/ ٢٥٦)، وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ١١٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق والقعنبي وعبد الرحمن بن القاسم ويحيى القطان وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ومحمد بن الحسن الشيباني وغيرهم.