كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - التعليق - ج: 10 - ص: 22

ويونس بن محمد (المؤدب) (١)، وسليمان بن حرب (٢)، وعفان بن مسلم (٣)، وخالد بن خداش (٤).

فرووه عن حماد فقالوا: (قدح رحراح).

وكذلك رواه سليمان بن المغيرة (٥) عن ثابت فقال: (قدح رحراح). لذا قال ابن خزيمة عقب الحديث. روى هذا الخبر غير واحد عن حماد بن زيد فقالوا: رحراح مكان الزجاج بلا شك (٦).

ثم قال: والرحراح إنما يكون الواسع من أواني الزجاج لا العميق منه.

وقال البيهقي: وهو كما قال.

وقال الحافظ: هذه اللفظة تفرد بها أحمد بن عبدة وخالفه أصحاب حماد بن زيد فقالوا: رحراح، وقال بعضهم: واسع الفم وهي رواية الإسماعيلي عن عبد الله بن ناجية عن محمد بن موسى وإسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن عبدة كلهم عن حماد، وكأنه ساقه على لفظ محمد بن موسى وصرح جمع من الحذاق بأن أحمد بن عبدة صحفها ويقوي ذلك أنه أتى في روايته بقوله: أحسبه فدل على أنه لم يتقنه فإن كان ضبطه فلا منافاة بين روايته ورواية الجماعة لاحتمال أن يكونوا وصفوا هيئته وذكر هو جنسه، وفي مسند أحمد عن ابن عباس أن

---

(١) أحمد (٣/ ١٤٧).
(٢) عبد بن حميد (١٣٦٥)، وابن سعد (١/ ١٧٨).
(٣) ابن سعد في الطبقات (١/ ١٧٨).
(٤) المصدر السابق.
(٥) أبو يعلى (٣٣٢٧).
(٦) (١/ ٦٥).