كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الرابع - التعليق - ج: 10 - ص: 183

خالفه حفص بن غياث (١)، وعيسى بن يونس (٢)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (٣)، ووكيع (٤)، وأبو معاوية محمد بن خازم (٥)، وعبد الواحد بن زياد (٦)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (٧)، ويحيى بن عيسى (٨)، وحمزة بن حبيب الزيات (٩).

هؤلاء كلهم رووه عن الأعمش فقالوا: (الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، عن النبي ﷺ بلفظ: «اتقوا النار ولو بشق تمرة»، ولم يذكروا ابن معقل في الإسناد، ولم يقولوا: (فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)، ورواه الأعمش عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم عن النبي ﷺ بمثله وزاد فيه: (ولو بكلمة طيبة) (١٠).

وقد روى شريك عن الأعمش عن خيثمة عن عدي ولم يذكر ابن معقل رواه الطبراني من طريق يحيى الحماني عنه (١١).

فيكون الوهم إما من شريك عندما حدث به أسود بن عامر أن يكون الوهم من أسود بن عامر، فالله تعالى أعلم.

---

(١) البخاري (٦٥٣٩).
(٢) البخاري (٧٥١٢)، ومسلم (١٠١٦) (٦٧).
(٣) البخاري (٧٤٤٣).
(٤) الترمذي (٢٤١٥)، وابن ماجه (١٨٥، ١٨٤٣)، وأحمد (٤/ ٢٥٦) وغيرهم.
(٥) الترمذي (٢٤١٥)، وأحمد (٤/ ٢٥٦)، وابن حبان (٧٣٧٣).
(٦) الطبراني في الكبير (١٧/ ١٨٥).
(٧) الطبراني في الكبير (١٧/ ١٨٦).
(٨) الطبراني (١٧/ ١٨٧).
(٩) أبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢٤).
(١٠) البخاري (٦٥٤٠)، ومسلم (١٠١٦) (٦٧) و (٦٨).
(١١) في المعجم الكبير (١٧/ ١٨٨)، وقال أبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢٤): ورواه شريك والناس عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي مثله (أي: مثل رواية حمزة الزيات).