كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني - الدلالة الفقهية لهذه اللفظة - ج: 10 - ص: 478

قال: «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر كبروا وإذا قرأ فأنصتوا» (١). اه.

قال محرره أبو حمزة: وعلى تقدير صحة هذه اللفظة فليس بها حجة على عدم قراءة الفاتحة خلف الإمام وتحمل على قراءة غير الفاتحة كما قال ﷺ ما لي أنازع القرآن أو تحمل على عدم الجهر بها كذا قال أهل العلم. والله أعلم.

---

(١) انظر: بداية المجتهد (١/ ١١٢) فيما حمله الإمام عن المأمومين، والفقه الإسلامي وأدلته (٢/ ٢٠٠) ما يحمله الإمام عن المأموم.