كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الرابع - التعليق - ج: 11 - ص: 48

وكذلك رواه رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن الزهري فذكر حويطباً في الإسناد (١).

وكذلك رواه أصحاب الزهري فذكروا في الإسناد حويطباً، منهم:

شعيب بن أبي حمزة (٢)، ومعمر (٣)، وسفيان بن عيينة (٤)، وعقيل بن خالد (٥)، ويونس بن يزيد الأيلي (٦)، ومحمد بن الوليد الزبيدي (٧)، والحكم بن عبد الله (٨).

سقط من صحيح مسلم (حويطب بن عبد العزى) بين السائب بن يزيد وعبد الله بن السعدي.

قال الحافظ: حويطب بن عبد العزى سقط من رواية عمرو بن الحارث عند مسلم … ، وقد وافق شعيباً على زيادة حويطب في السند الزبيدي وسفيان بن عيينة ومعمر، وقد جزم النسائي وأبو علي ابن

---

(١) أحمد (٢/ ٩٩).
(٢) البخاري (٧١٦٣).
(٣) الحميدي (٢١)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٣/ ٤٦) ط. دار الكتب العلمية.
(٤) النسائي (٥/ ١٠٣)، وفي الكبرى (٢٣٨٦)، والبزار (٢٤٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٥/ ٣٥١)، والبيهقي في المعرفة (٥/ ٢١)، وجاء عند البيهقي وابن عساكر قال سفيان: سمعت الزهري يحدث به فلم أحفظه وحفظه معمر.
(٥) ابن خزيمة (٢٣٦٥) من طريق روح بن سلامة إلا أن فيه عبد الله بن سعد بن أبي السرح بدلاً من عبد الله بن السعدي وهم فيه روح بن سلامة قال في الفتح (١٣/ ١٥٢)، قلت: وروح بن سلامة له أوهام، وقيل: إنه لم يسمع من عمه عقيل بن خالد إنما هو كتاب، وهو ليس على شرطنا فلم نخرج حديثه.
(٦) الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ٢٧٣) تعليقاً.
(٧) النسائي (٥/ ١٠٤)، وفي الكبرى (٢٣٨٧)، وابن عساكر في تاريخه (١٥/ ٣٥٣).
(٨) ذكره النووي في شرح صحيح مسلم (٧/ ١٣٥).