كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثامن والخمسون - التعليق - ج: 2 - ص: 288

هكذا قال سفيان: (الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو).

وخالفه محمد بن إسحاق (١) فقال: (عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو)، ومالك (٢) فقال: (عن الزهري، عن عبد الله بن عمرو) وهذا منقطع، الزهري لم يدرك عبد الله بن عمرو.

قال النسائي (٣): هذا خطأ، والصواب: الزهري عن عبد الله بن عمرو مرسل. ثم قال: خالفه محمد بن إسحاق.

وقال البزار: حديث عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم رواه إلا ابن عيينة عن الزهري (٤).

وقال ابن عبد البرّ: ورواه الحسين بن الوليد عن مالك، عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو، ولم يتابعه على ذلك أحد من رواة مالك وإنما يرويه هكذا عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو، ابن عيينة وحده من بين أصحاب ابن شهاب، على اختلاف على ابن عيينة في ذلك أيضاً.

وقال الدارقطني: تفرد به سفيان بن عيينة عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو (٥).

قلت: تفرد سفيان بهذا الحديث عن الزهري ليس بعلة فهو إمام

---

(١) البزار (٢٤٢٠) والطبراني في الأوسط (٧٤٦).
(٢) «الموطأ (١/ ١٣٦ ح رقم ٣٠٨).
(٣) السنن الكبرى (١/ ٤٣٢ - ٤٣٣) ولم يسق رواية محمد بن إسحاق.
(٤) مسند البزار (٦/ ٣٩٩).
(٥) أطراف الغرائب والأفراد (٤/ ٣٧).