كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الثاني عشر - التعليق - ج: 3 - ص: 88

ورواه البيهقي في معرفة السنن والآثار (١٤/ ٣١، ٣٣) من طريق الشافعي والقعنبي كلهم عن مالك بهذا الإسناد.

وقد وهم مالك ﵀ في هذا الإسناد على عمرو بن الحارث فقال: (عن عمرو بن الحارث، عن عبيد بن فيروز، عن البراء بن عازب).

وخالفه عبد الله بن وهب (١) فرواه (عن عمرو بن الحارث، عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء).

أسقط مالك سليمان بن عبد الرحمن من الإسناد (٢).

وكذلك رواه شعبة (٣)، والليث بن سعد (٤)، ويزيد بن أبي حبيب (٥)، وزيد بن أبي أنيسة (٦)، وابن لهيعة (٧).

---

(١) النسائي (٧/ ٢١٥ - ٢١٦) وفي الكبرى (٤٤٦١) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ١٦٨) وابن حبان (٥٩٢١) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٣٤٩).
(٢) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى، ويقال: سليمان بن يسار بن عبد الرحمن، ويقال: سليمان بن إنسان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير أبو عمرو مولى بني أسد بن خزيمة، وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي، وقال أحمد: ما أحسن حديثه عن البراء في الضحايا.
(٣) أحمد (٤/ ٢٨٤) والطيالسي (٧٨٥) ط دار هجر، والدارمي (١٨٨٤) وأبو داود (٢٨٠٢) والترمذي (١٤٩٧) والنسائي (٧/ ٢١٤) وفي الكبرى (٤٤٥٩، ٤٤٦٠) وابن ماجه (٩٠٧) وابن الجارود (٩٠٧) وابن خزيمة (٢٩١٢) وابن حبان (٥٩٢٢) والحاكم (١/ ٤٦٧) والبيهقي (٥/ ٢٤٢) وابن عساكر في تاريخه (٢٢/ ٣٤٩) والطحاوي (٤/ ١٦٨).
(٤) النسائي (٧/ ٢١٥) وفي الكبرى (٤٤٦١) والبخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢) والطحاوي (٤/ ١٦٨) وابن حبان (٥٩١٩) والبيهقي (٩/ ٢٧٤).
(٥) الترمذي (١٤٩٧) والبخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١) والبيهقي (٩/ ٢٧٤) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٣٤٨).
(٦) ذكره أبو حاتم كما في العلل لابنه (١٦٠٧) وابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ١٦٤) تعليقاً.
(٧) الطحاوي (٤/ ١٦٨) وابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ١٦٥) والنسائي (٧/ ٢١٥ - ٢١٦) ولم يسمه.