كتاب حدائق الأولياء

مجلس في شهر شعبان - ج: 2 - ص: 593

الحديث، فقال: وأكره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله كما يكمل رمضان، وكذا من الأيام، قال: وإنما كرهته لئلا يتأسى جاهل فيظن أن ذلك واجب، وإن فعل فحسن.

وهذا الحديث يرد قوله، ومعنى صامه كله أي أكثره، فإنه إطلاق ذلك كما يقال قام ليله أجمع، ولعله تعشى واشتغل ببعض أمره.

ومعنى "لا يمل حتى تملوا": لا يترك ثوابكم حتى تملُّوا وتتركوا عبادته.

الرابعة: ثبت في صحيح مسلم أنه ﷺ قال لعمران بن حصين. أو قال لرجل وهو يسمع: "يا فلان أصمت سرة هذا الشهر؟ " قال: لا. قال: "فإذا أفطرت فصم يومين" (١).

وفي رواية: "يوما أو يومين" شك شعبة.

والسرة: الوسط.

وفي لفظ سرر، وهل هو وسطه أو آخره أو أوله في آراء.

وثانيها: لأبي عبيد (٢) حيث يستر الهلال، وأنكر عليه. وقالوا: لم يأت في صوم آخر الشهر نص، وأمره بالقضاء دالُّ على فضيلة الصوم في هذا الشهر، وعلى قضاء النوافل.

الخامسة: صح أنه ﷺ قال: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه" (٣).

وفي السنن الأربعة من حديث أبي هريرة مرفوعا: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" (٤) صححه الترمذي وابن حبان.

وأخذه بمفهوم الأول البندنيجي وابن الصباغ، وقطع المحققون بالثاني، وهو الأصح.

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه (١٩٨٣) كتاب الصوم، [٦٢] باب الصوم من آخر الشهر، ومسلم في صحيحه [١٩٩، ٢٠٠، ٢٠١ - (١١٦١)] كتاب الصيام، [٣٧] باب صوم سرر شعبان.
(٢) قال الأوزاعي وأبو عبيد وجمهور العلماء من أهل اللغة والحديث والغريب: المراد بالسرر آخر الشهر، سميت بذلك لاستسرار القمر.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه [٢١ - (١٠٨٢)] كتاب الصيام، [٣] باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين، والترمذي في سننه (٦٨٧، ٧٣٨)، وأبو داود في سننه (٢٣٣٥)، وابن ماجه في سننه (١٦٥٠)، وأحمد في مسنده (٢/ ٤٧٧)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ٧٣)، وابن أبي شيبة (٣/ ٢٣)، والزيلعي في نصب الراية (٢/ ٤٤٠)، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٥٦٥).
(٤) أخرجه أبو داود في سننه (٢٣٣٧) كتاب الصوم، باب في كراهية ذلك، والترمذي في سننه (٧٣٨) كتاب الصوم، باب ما جاء في كراهية الصوم في النصف الثاني من شهر شعبان لحال رمضان، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٠٩)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (١٩٧٤)، والزبيدي في الإتحاف (٤/ ٢٥٦)، والشجري في أماليه (٢/ ١٠٤)، والعجلوني في كشف الخفا (١/ ٨٧).