للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وروينا فيهما من حديث أبي عيسى المغيرة بن شعبة مرفوعًا: "إن اللَّه حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ومنع وهات، ووأد البنات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال" (١).

قوله: منع معناه: منع ما وجب عليه، وهات: طلب ما ليس له، ووأد البنات: دفنهن في حال الحياة، وقيل وقال: معناه الحديث بكل ما سمعه، فيقول: قيل كذا، وقال فلان كذا مما لم يعلم صحته ولا يظنها "وكفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع" (٢) وإضاعة المال: تبذيره وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدنيا، وترك حفظه مع إمكان الحفظ، وكثرة السؤال: الإلحاح فيما لا حاجة إليه.

وفي الباب أحاديث مذكورة في باب بر الوالدين كحديث: "واقطع من قطعك" (٣)، وحديث: "من قطعني قطعه اللَّه" (٤) فخاصة القطيعة قطع اللَّه لصاحبها ونتائج ذلك من الشفا لا تنحصر.

وحاصل هذه الأحاديث بيان مرتبة العقوق، وأنواع منه ونتائجه وحكمه ومنفرداته وزواجره.


= (٢٥٥٦)]، [١٩] كتاب البر والصلة والآداب، [٦] باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، وأبو داود في سننه [١٦٩٦]، والترمذي [١٩٠٩] كتاب البر والصلة، باب ما جاء في صلة الرحم، والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٣٤٤]، والبيهقي في السنن الكبرى [٧/ ٢٧]، وأحمد في مسنده [٤/ ٨٠، ٨٣]، وعبد الرزاق في مصنفه [٢٠٢٢٦]، وأبو نعيم في حلية الأولياء [٧/ ٣٠٨].
(١) أخرجه البخاري في صحيحه [٥٩٧٥] كتاب الأدب، [٦] باب عقوق الوالدين من الكبائر، ومسلم في صحيحه [١٢ - (٥٩٣)] كتاب الأقضية، [٥] باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة، والنهي عن منع وهات، وهو الامتناع من أداء حق لزمه أو طلب ما لا يستحقه، والبيهقي في السنن الكبرى [٦/ ٦٣]، والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٣٢٥]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [٤٩١٥].
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [٥ - (٥)] في المقدمة، [٣] باب النهي عن الحديث بكل ما سمع، وابن أبي شيبة في مصنفه [٨/ ٤٠٨]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [١٥٦]، وقال النووي: فيه الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان، فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب، فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن، وقد تقدم أن مذهب أهل الحق أن الكذب: الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو، ولا يشترط فيه التعمد، لكن التعمد شرط في كونه إثمًا، واللَّه أعلم. "النووي في شرح مسلم [١/ ٧١] طبعة دار الكتب العلمية".
(٣) رواه البخاري في صحيحه [٥٩٨٧] كتاب الأدب، [١٣] باب من وصل وصله اللَّه، ومسلم في صحيحه [١٦ - (٢٥٥٤)] كتاب البر والصلة والآداب، [١٦] باب صلة الرحم وتحريم قطيعها.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه [٥٩٨٨] كتاب الأدب، [١٣] باب من وصل وصله اللَّه، ومسلم في صحيحه [١٧ - (٢٥٥٥)] كتاب البر والصلة والآداب، [٦] باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها.

<<  <  ج: ص:  >  >>