كتاب حدائق الأولياء

مجلس في الفرج بعد الشدة - فصل في فضل البكاء من خشية الله تعالى - ج: 2 - ص: 294

مثلها قطُّ، قال: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا". قال: فغطى أصحاب رسول اللَّه ﷺ وجوههم لهم خنين" (١).

أي وهو بالخاء المعجمة: (٢) وهو البكاء مع غُنَّة وانتشاق الصوت من الأنف.

وهو دال على أنه لا يقدر قدره من (. . . .) (٣).

قال اللَّه تعالى: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (٤٧)﴾ (٤).

وروينا في جامع الترمذي وقال: حسن صحيح من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "لا يلج النار رجل بكى من خشية اللَّه حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم" (٥).

وروينا في الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "سبعة يظلهم اللَّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلَّا ظله، إمام عادل. . . . " (٦).

---

= ومسلم في صحيحه [٢٤٧ - (٨٠٠)] كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٤٠ - باب فضل استماع القران، وطلب القراءة من حافظه للاستماع والبكاء عند القراءة والتدبر. والترمذي في سننه (٣٠٢٥)، وابن ماجه (٤١٩٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٣١)، وأحمد في مسنده (١/ ٣٨٠، ٤٣٣).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٤٦٢١) كتاب تفسير القرآن، من سورة المائدة، ١٢ - باب قوله: ﴿لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠١]، ومسلم في صحيحه [١٣٤ - (٢٣٥٩)] كتاب الفضائل، ٣٧ - باب توقيره ﷺ وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه أو لا يتعلق به تكليف، وما لا يقع، ونحو ذلك. والترمذى في سننه (٢٣١٢، ٢٣١٣)، وابن ماجه في سننه (٤١٩٠، ٤١٩١)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ٢٦٤)، والعجلوني في كشف الخفا (٢/ ٤٦).
(٢) خنين بالخاء المعجمة، هو في معظم النسخ، ولمعظم الرواة ولبعضهم بالحاء، وممن ذكر الوجهين القاضي وصاحب التحرير وآخرون، قالوا: ومعناه بالمعجمة صوت البكاء وهو نوع من البكاء دون الانتحاب قالوا: وأقل الخنين خروج الصوت من الأنف كالحنين بالمهملة من الفم، وقال الخليل: هو صوت فيه غنة، وقال الأصمعى إذا تردد بكاؤه فصار في كونه غنة فهو خنين وقال أبو زيد الخنين مثل الحنين وهو شديد البكاء. [النووي في شرح مسلم (١٥/ ٩٢) طبعة دار الكتب العلمية].
(٣) بياض بالأصل.
(٤) سورة الزمر (٤٧).
(٥) أخرجه الترمذي في سننه (١٦٣٣) كتاب فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الغبار في سبيل اللَّه والنسائي (٦/ ١٢) والمجتبى في الجهاد، باب ثواب من رمي بسهم في سبيل اللَّه ﷿. وأحمد في مسنده (٢/ ٥٠٥)، والحاكم في مستدركه (٤/ ٢٦٠)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢٧١، ٤/ ٢٢٩)، والزبيدي في الإتحاف (٩/ ٢١٤)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٣٨٢٨).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه (٦٦٠) كتاب الأذان، ٣٦ - باب اثنان فما فوقهما جماعة، ورقم =