كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٧٥ - ذو القعدة - ج: 2 - ص: 31

سَمِعَ منَ الحكيم ابنِ هَبَلٍ (١). رَوَى عنهُ الدِّمْياطيُّ في "مُعجمِه" (٢).

• - وفي يوم الأحدِ سادسَ ذي القَعْدةِ باشَرَ نِيابةَ الحُكْم بدمشقَ القاضي تاجُ الدِّينِ يحيى الكُرديُّ، قاضي بَعْلَبَك (٣).

٥٢٠ - وفي السّابع من ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشِّهابُ أحمدُ (٤) بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَسَنٍ المَقْدِسيُّ، المعروف بابنِ القِيْراطِ، ودُفِنَ من يومِه بتُربةِ العِزِّ ابنِ الحافظ.

سمِعَ الرّابعَ من "حديثِ الصَّفّار" (٥) على ابنِ قُمَيْرةَ، عن شُهْدةَ.

---

= أقول -وعلى الله أعتمد-: أخوه عيسى (ت ٦٦٠ هـ) له ذكر وأخبار، وهو والد علي بن عيسى (ت ٧١٠ هـ) ذكره المؤلف في موضعه ووصفه بالصدر الكبير المسند. وباب القنطرة بناه القائد جوهر، يراجع: الروضة البهية ١٨، ١١١، والخطط ٢/ ١٧٠، وصبح الأعشى ٣/ ٢٩٩. وفي الخطط: "وهو أيضًا من بناء قراقوش"، وجامع راشدة له ذكر في الروضة البهية ٧٠، ١١٧، والمواعظ والاعتبار ٤/ ٩٦ وفيه: "والجامع براشدة". وراشدة من جديلة، من لخم. يراجع: أنساب العرب ٤٢٣، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٤.
(١) قيده المنذري في التكملة ٣/ الترجمة ١٢٧٩ بفتح الهاء والباء الموحدة.
(٢) قال الدمياطي في معجمه: "قرأت على عثمان بن سليمان بدمشق ومصر أخبرك أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن عبد المنعم بن هبل البغدادي الحكيم نزيل الموصل قراءة عليه بها".
(٣) ذكر في الفقرة السابقة أن السادس كان يوم اثنين، وهنا ذكر أنه يوم أحد، وإنما هذا من اختلاف الموارد وحساب بداية الشهر.
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) في المجمع المؤسس للحافظ ابن حجر ١/ ١٣٢: "الجزء الرابع من حديث إسماعيل بن محمد الصفار بسماعه من يحيى بن أبي السعود بن أبي القاسم بن القميرة بسماعه من شهدة، أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة"، وحديث الصفار في المكتبة الظاهرية بدمشق، وشهدة هي بنت أحمد الإبري (ت ٥٧٤ هـ) محدثة مشهورة، لها مشيخة باسم العمدة من الفوائد والآثار الصحاح والغرائب في مشيخة شهدة (ط) بمصر سنة ١٤١٥ هـ، وهو من تخريج عبد العزيز بن محمود بن المبارك ابن الأخضر (ت ٦١١ هـ).