للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وصح: "لا تُشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى" (١).

وصح: "إن مسجد المدينة هو الذي أُسس على التقوى وإن صلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، فإنه بمائة ألف صلاة فإني آخر الأنبياء ومسجدي آخر المساجد" (٢).

وجاء: "من صلى في مسجدي أربعين صلاة كتب له براءة من النار، وبراءة من العذاب، وبرئ من النفاق" (٣).

وصح: "من أتى مسجدى هذا لم يأته إلا لخير يتعلَّمه أو تعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل اللَّه، وما جاء لغير ذلك لهو بمنزلة الراحل إلى متاع غيره".

وجاء: "من خرج على طُهر لا يريد إلا الصلاة في مسجدي حتى يصلي فيه كان بمنزلة حجة" (٤).

وصح: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي" (٥).

وجاء: "من زار قبري وجبت له شفاعتي" (٦)، "ومن جاءني زائرًا لا يعلم حاجة


(١) أخرجه البخاري في صححيحه (٢/ ٧٦، ٧٧، ٣/ ٢٥، ٢٦)، ومسلم في صحيحه [٥١١ - (١٣٩٧)] كتاب الحج، ٩٥ - باب لا تشد الرحال إلَّا إلى ثلاثة مساجد، وأبو داود في سننه (٢٠٣٣)، والترمذي فى سننه (٣٢٦)، والنسائي (٢/ ٧٣ - المجتبى)، وابن ماجه (٤٠٩، ٢٤١٠)، وأحمد في مسنده (٢/ ٢٣٤) والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٤٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٣١٠).
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [٥٠٧ - (١٣٩٤)] كتاب الحج، ٩٤ - باب فضل الصلاة بمَسْجِدَيْ مكة والمدينة، والنسائي في سننه (٥/ ٢١٣ - المجتبى)، وأحمد في مسنده (٢/ ١٦، ٥٣، ٥٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٨٣)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢١٤).
(٣) أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ١٥٥)، والمنذري في الترغيب (٢/ ٢١٥)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٨) والزبيدي في الإتحاف (٣/ ١٦، ٤/ ٤١٥)، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (٣٦٤).
(٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٧٩).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه (١١٩٥، ١١٩٦) كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، ٥ - باب فضل ما بين القبر والمنبر، ورقم (١٨٨٨) كتاب فضائل المدينة، ١٣ - باب الذي يلي باب كراهية النبي أن تعرى المدينة، ورقم (٦٥٨٨) كتاب الرقاق، ٥٣ - باب في الحوض، ورقم (٧٣٣٥) كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، ١٦ - باب ما ذكر النبي وحضَّ على اتفاق أهل العلم، ومسلم في صحيحه [٥٠٢ - (١٣٩١)] كتاب الحج، ٩٢ - باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة.
(٦) أخرجه الدارقطني في سننه (٢/ ٢٧٨)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢)، وابن حجر في تلخيص الحبير (٢/ ٢٦٧)، والزبيدي في الإتحاف (٤/ ٤١٧، ١٠/ ٣٦٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>