للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الحادي بعده: حديثه أيضًا مرفوعًا: "إن اللَّه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة، صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومُنْبِلَهُ، وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إليَّ من أن تركبوا ليس من اللهو إلَّا ثلاث: تأديب الرجل فرسه وملاعبته أهله، ورميُهُ بقوسه ونبلهِ، ومن ترك الرمي بعد ما عَلِمَه رغبة عنه، فإنها نعمة تركها" أو قال: "كفرها" (١) أخرجه أبو داود.

الثاني بعده: حديث سلمة بن الأكوع قال: مرّ النبي على نفر من أسلم ينتضلون فقال النبي : "ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميًا". أخرجه البخاري.

فالعرب أحق بوراثة أبيهم من كل أحد. فالانتضال كان شأن خير أمة في خير القرون.

الثالث بعده: حديث عمرو بن عبسة مرفوعًا: "من رمى بسهم في سبيل اللَّه فهو له عدل مُحرَّرٍ" (٢).

رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.

ومن المعلوم أن اللَّه يعتق من النار بكل عضو منها عضوًا من المحرر لها.

الرابع بعده: حديث خريم بن فاتك مرفوعًا: "من أنفق نفقة في سبيل اللَّه كُتِب له بسبعمائة ضعف" (٣). رواه الترمذي وحسنه.


(١) أخرجه أبو داود في سننه (٢٥١٣) كتاب الجهاد، باب في الرمى، والنسائي (٦/ ٢٨، ٦/ ٢٢٣ - المجتبى)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٣، ٢١٨)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٩٥)، وعبد الرزاق في مصنفه (٢١٠١٠)، والتبريزي مشكاة المصابيح، والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢٧٧)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٥/ ٣٢٠)، والزبيدي في الإتحاف (٣٦٨٠) والسيوطي في الدر المنثور (٣/ ١٩٢، ١٩٣).
(٢) أخرجه أبو داود في سننه (٣٩٦٦) كتاب العتق، باب أي الرقاب أفضل؟ والترمذي في السنن الكبرى (١٦٣٨) كتاب فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل اللَّه. والنسائي في الجهاد، ٢٣ - باب ثواب من رمى بسهم في سبيل اللَّه ﷿ وأحمد في مسنده (٤/ ١١٣، ٢٣٦، ٣٨٤) والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢٧٩)، والهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٢٧٠)، والسيوطي في الدر المنثور (٣/ ١٩٣، ١٩٤).
(٣) أخرجه الترمذي في سننه (١٦٢٥) كتاب فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل اللَّه والنسائي (٦/ ٤٩ - المجتبى) في الجهاد، باب فضل النفقة في سبيل اللَّه تعالى وأحمد في مسنده (٤/ ٣٤٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٧٤، ٩/ ١٧١)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٢/ ٢٥٣)، وابن حبان في صحيحه (١٦٤٧ - الموارد)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٥/ ٣١٨)،=

<<  <  ج: ص:  >  >>