٦٥ ب- ٦٦ ب، انظر: لوث رقم ١٠٣٨. جاريت ٢١٢٦/ ٣ نسخت فى ٨٦٣ هـ)، طبعت فى: مجانى الأدب ٤/ ٩٤ - ٩٧ وعدة مرات، وترجمها إلى الألمانية:
J. von Hammer. Purgstall, Literaturgeschic hteder Araber V, ٦٨١ - ٦٨٤
(راجع سركيس ١٠٠٦، )
K. L. Tallaquist, Geschichteder Ihsidenl Leiden ١٨٩٩, S. ١١٠ Anm.
أ- شرح لذى النون أحمد السرمارى (المتوفى سنة ٦٧٧/ ١٢٧٨، انظر: معجم المؤلفين: لكحالة ٤/ ١٤٧)، ذكر فى، كشف الظنون ١٣٣٦.
ب- شرح لجمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد الحسينى النيسابورى النقركار، (المتوفى سنة ٧٧٦/ ١٣٧٤، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة ٦/ ١٠٨)، الظاهرية، عام ٧٩٢٨/ ١ (الورقة ١ - ٣٢، من القرن التاسع، أو العاشر الهجرى، انظر: فهرس عزة حسن ٢/ ٢٨٠ - ٢٨١)، دار الكتب بالقاهرة، قولة ١١/ ٣ (انظر: فهرست مكتبة قولة ٢/ ٢٠٠ - ٢٠١)، برلين ٧٥٩٤ (٢٩ ورقة، نسخ فى ١٠٢٧)، ٧٥٩٥/ ١ و ٢، ليبزج ٥١٩ (٣٢ ورقة)، ليبزج ٥٢٠ (٥٢ ورقة)، ليدن، مخطوطات شرقية ٧٤٩/ ٢ (الورقة ٣٧ - ٦٣، انظر: فورهوف ٣٨٩)، الفاتيكان) ٢٧٣/ ٣. BORG، الورقة ٩٦ ب- ١١٤ ب، من القرن ١٤ الهجرى، انظر: قيدا ١/ ٢٧٥)، جاريت ٢٧ (٣٤ ورقة، من القرن العاشر الهجرى).
ج- شرح لعبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم العمرى (كان حيّا سنة ٧٨٠/ ١٣٧٨، من أقرباء محمد بن عبد الرحيم بن الحسين العمرى [نحو سنة ٨٠١/ ١٣٩٩]، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة ١٠/ ١٥٨)، برلين ٧٥٩٦/ ٢ (الورقة ٧١ - ٩٢).
د- شرح لحميد الدين أبى عبد الله محمود بن عمر النّجاتى النّيسابورى (المتوفى سنة ٧٢٨/ ١٣٢٨، انظر: بروكلمان، II ,١٩٣ معجم المؤلفين، لكحالة ١٢/ ١٨٧ - ١٨٨) فى كتابه «إعراب القصائد الثلاث وإيضاح غوامض الأبحاث» (ألّفه سنة ٧١٣/ ١٣١٣)، دار الكتب بالقاهرة، أدب ٤١٣ (لسنة ٧٣٨ هـ)، دار الكتب بالقاهرة أدب ٢١ ش (٧١٣ هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية ٣/ ٧١).
هـ- شرح على البيتين الأوّلين من القصيدة لعبد القادر بن شيخ بن العيدروس، (المتوفى سنة ١٠٣٨/ ١٦٢٨، انظر: بروكلمان، (II ,٤١٨ - ٤١٩ برلين ٧٥٩٧ (الورقة ٢٨٣ ب- ٢٨٧ أ).
و- شرح لأحمد بن محمد، عنوانه: «الهداية للمستفيدين والدراية للمستفيضين»، البلدية بالإسكندرية ٣٧٢١ ج/ ٥ (نسخ فى ١٢٤٥ هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية، أدب، ص ١١١).
ز- شرح لمحمود شريف، فى: «التعليمات الشريفية على جملة من القصائد الحكميّة»، القاهرة ١٣١١ (انظر: سركيس ١٧١٠).
