كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

هـ - شعراء منطقة الفرات الأدنى، والخليج العربى، وشرق الجزيرة العربية، واليمامة (باهلة، وعبد القيس، وتميم) - المثقب العبدى - ج: 2 - ص: 142

فى: حماسة البحترى، رقم ٨٩٨، ووحشيات أبى تمام، رقم ٣٦٦، الأشباه، للخالديين ١/ ٩، ١٣٦، الحماسة البصرية ١/ ٥١، ٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥، الدر الفريد النسخة الأولى صفحة ١٣٧، خزانة الأدب ١/ ٥٣٧، ٣/ ٥٩٨، لسان العرب، انظر فهرسه ١/ ٤٤، ٧٩، ١٧٧، انظر كذلك: فهرس الشواهد Schaw hid -Indices ٣٣٨ ,٣٤٤

المثقّب العبدى

هو عائذ بن محصن بن ثعلبة، أبو عدىّ أو أبو ماثلة، الملقب بالمثقّب (بكسر القاف المشددة، أو بفتحها، انظر: الاقتضاب، للبطليوسى ٤٢٦)، كان من بنى نكرة (عبد القيس)، عاش فى النصف الثانى من القرن السادس الميلادى. وكان الشاعران الممزّق والمفضّل بن معشر من نفس القبيلة، ذكرهما ابن سلّام الجمحى (ص ٢٢٩ - ٢٣٤) معه فى شعراء البحرين فى الجاهلية، ويبدو أن المثقب كان أشهرهم، زار الحيرة فى زمن عمرو بن هند (نحو سنة ٥٥٤ - ٥٧٠ م)، وفى عهد النعمان الثالث (نحو سنة ٥٨٠ - ٦٠٢)، ومدح كلّا من هذين اللخميّين بشعره. ويبدو أنه توفى نحو سنة ٥٩٠ م.

استشهد اللغويون، ومصنفو المعاجم، بشعر المثقب كثيرا (انظر: فهرس الشواهد، Schawahid -Indices ٣٤١ ولسان العرب، انظر فهرسه ١/ ١٤٣). وقيل: إن أبا عمرو بن/ العلاء، قال عن إحدى قصائده (المفضليات رقم ٧٧): «لو كان الشعر مثلها لوجب على الناس أن يتعلموه» (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٢٣٣، وخزانة الأدب ٤/ ٤٣١). وعن الشكل والمحتوى فى شعره الذى وصل إلينا (١٦٦ بيتا)، انظر:

ما كتبه عنه بلاشير، فى تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire ٢٥٥ - ٢٥٦

أ- مصادر ترجمته:

الألقاب، لابن حبيب ٣١٦، جمهرة النسب، للكلبى، بترتيب كاسكل، ١٤٨/ ٢ Caskel الاشتقاق،