كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

أبو ذؤيب الهذلى - أ - مصادر ترجمته - ج: 2 - ص: 256

١). جعله الجمحى (فى طبقات فحول الشعراء ١٠٣) فى طبقة واحدة مع النابغة الجعدى، والشماخ، ولبيد. وباستثناء وصفه للفرس (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٤١٤) كان شعره موضع التقدير (انظر: طبقات فحول الشعراء، للجمحى ٨٢، ١١٠، والأغانى ٦/ ٢٦٤). وعن الشكل والمحتوى فى قصائده انظر: ما كتبه جرونباوم، فى المرجع المذكور، وما كتبه بلاشير، فى كتابه عن تاريخ الأدب العربى، ٢٨٢ Blachere ,Histoire ويوسف هل، فى ترجمته للديوان، وما كتبه برونيلش، فى دراسته عن أبى ذؤيب

Braunlich, Abu uaib- Studien, in Islam ١٨/ ١٩٢٩/ ١ - ٢٣

وما كتبه أيضا، فى محاولته للرؤية التاريخية لأشعار عربية قديمة

Braunlich, Versucheinerlite rargeschichtlich en Betrachtungsweis ealtarabischer Poesien, in: Islam ٢٤/ ١٩٣٧/ ٢٠١ - ٢٦٩.

أ- مصادر ترجمته:

الكنى، لابن حبيب ٢٨٢، المؤتلف والمختلف، للآمدى ١١٩ - ١٢٠، سمط اللآلئ ٩٨ - ٩٩، الاستيعاب، لابن عبد البر ٢/ ٦٤٦ - ٦٤٨، إرشاد الأريب لياقوت ٤/ ١٨٥ - ١٨٨، مسالك الأبصار، لابن فضل الله ١٣/ صفحة ١٧ أ- ١٨ ب/، الأعلام، للزركلى، ٢/ ٣٧٣، معجم المؤلفين، لكحالة ٤/ ١٣١، المراجع، للوهابى ١/ ١٨١ - ١٨٤ وبه ذكر لمصادر أخرى، وانظر كذلك: بروكلمان الأصل I ,٤١ - ٤٢ والملحق I ,٧١ انظر أيضا: ما كتبه ريشر، فى كتابه الموجز فى تاريخ الأدب العربى Rescher ,Abriss I ,١٢٦. وكتب عنه هفنر، فى دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الأولى: ١/ ٨٨.

وكتب عنه نالينو، فى كتابه عن الأدب العربى Nallino ,Litt.ar.٧٧ - ٧٨

ب- آثاره:

شك بلاشير (Blachere ,Histoire ٢٨٢) فى أصالة مرثيته المشهورة (الديوان، قصيدة رقم ١) فى شكلها