كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

عبد الله بن أبى معقل الأنصارى - ب - آثاره - ج: 2 - ص: 321

ب- آثاره:

توجد قطعتان من شعره، فى: الأغانى، وفى النسب، لمصعب ١٧٣، والشعر والشعراء، لابن قتيبة ٩٣، والعقد الفريد ٦/ ٢٢٠، والحماسة البصرية ١/ ١٧٨ - ١٧٩.

[عتيبة بن مرداس]

هو من بنى كعب بن عمرو (تميم)، يعرف بابن فسوة. كان شاعرا مخضرما، حارب المسلمين فى حنين، ثم أسلم، وسكن المدينة، واستقر بعد ذلك فى البصرة، كان ابن فسوة من المقلين، مدح الأصمعىّ وصفه للإبل، كان أخوه أديهم (أو: أدهم) بن مرداس شاعرا، أكثر شعره فى الهجاء (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٢١٨، والمؤتلف والمختلف، للآمدى ٣٢).

أ- مصادر ترجمته:

من نسب إلى أمه، لابن حبيب ٨٩، الألقاب، لابن حبيب ٣٠٢، الأغانى ٢٢/ ٢٢٧ - ٢٣٥، سمط اللآلئ ٦٨٦، الإصابة، لابن حجر ٣/ ٢٠٥ - ٢٠٦، الأعلام، للزركلى ٤/ ٣٦١.

وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire ٣١٩ - ٣٢٠. انظر كذلك: كتاب جمهرة النسب، لابن الكلبى، ترتيب كاسكل ٢/ ٥٧٧.

ب- آثاره:

اعتمد أبو الفرج فى ذكر أخباره وأشعاره- فى كتاب الأغانى- على أبى عمرو الشيبانى، والمدائنى، وعلى كتاب بخط إسحاق الموصلى. وصل إلينا له نحو سبعين بيتا، منها قطعة كبيرة (فى ١٦ بيتا)، و «رائيّة» موضوعها الحسن بن على، وعبد الله بن جعفر، انظر: المصادر السابقة، وبصفة خاصة: الشعر والشعراء، لابن قتيبة، والأغانى، وابن حجر. وذكره أبو عبيدة، فى النقائض ٣٥٢، وأبو تمام، فى الحماسة، وابن قتيبة، فى المعانى، انظر فهرسه، والخالديّان، فى الأشباه ١/ ١٣٣، وانظر أيضا: حماسة ابن الشجرى رقم ٣٤٢، والدر الفريد ٢/ ص ١٠٩ ب، ٢٧٣ ب، وخزانة الأدب ١/ ١٠٤، قارن: فهرس الشواهد Schawahid -Indices ٣٣٦