كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

عدى بن الرقاع - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 14

وانظر: ما كتبه بيلا، ch.pellat فى الطبعة الأوربية الثانية، من دائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٩٦.

كتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى blachire ,histoire ٤٧٥ خليل مردم، فى مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ١٥/ ١٩٣٧/ ٢٤٥ - ٢٥١، ٣٤٠ - ٣٥٠، وكذلك فى: محاضرات المجمع العلمى العربى ٣/ ١٩٥٤/ ٢٧٣ - ٢٩٠، الأعلام، للزركلى ٥/ ١٠.

ب- آثاره:

كان ديوانه يقرأ على أبى عمرو الشيبانى (الأغانى ٩/ ٣١٢، قارن ٣١٠). رواه عدة لغويين، من القرنين الثانى والثالث الهجريين، وصنعه السكرى (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٥٨).

وقد وصلت إلينا قطع من شروح على قصائد، وتشير مصادر الأغانى ٩/ ٣٠٧ - ٣١٧ إلى اهتمام أبى عبيدة، والأصمعى، وأبى عمرو الشيبانى، بديوانه (انظر: عبد العزيز الميمنى، فى: الطرائف الأدبية ٨١، ٨٢، ٩٤، والأغانى ٨/ ٨٠، ٩/ ٣٠٨، ٣١٠، ٣١١، ٣١٢، ٣١٤). وكان الديوان معروفا فى الأندلس (انظر:

فهرست ابن خير ٣٩٧). وأفاد منه ياقوت الحموى، فى معجم البلدان (٢/ ١٥٥) والبغدادى، فى خزانة الأدب (١/ ١٠) ويحتمل أن يكون الشرح المذكور هناك شرح ثعلب، الذى وصل إلينا، ويوجد فى: مكتبة محمد أمين الخانجى، وفى: طهران (١٠٣ ورقة، القرن الخامس الهجرى، انظر: ما كتبه حسين على محفوظ فى:

مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٣٣/ ١٩٥٨/ ٥٢٠ - ٥٢٢، وبه مصورة قصيدة)، وهناك ثلاث قصائد من مكتبة أحمد تيمور، نشرها عبد العزيز الميمنى، فى: الطرائف الأدبية، القاهرة ١٩٣٧، ص ٨١ - ٩٧، ومنه قطعة فى: برلين ٨٢٥٥/ ٣٠ (٥٨ أ- ٥٩ ب، من حوالى سنة ١٢٠٠ هجرية).

[المتوكل الليثى]

هو أبو جهمة، المتوكل بن عبد الله بن نهشل، أحد بنى الليث بن بكر (كنانة).

وصفه الآمدى بأنه شاعر مشهور، عاش فى الكوفة، وزار دمشق، مادحا معاوية بن أبى سفيان، ويزيد بن معاوية. كان يعيش سنة ٧٢ هـ/ ٦٩١ م، يتضح هذا من هجومه على بشر بن مروان، وإلى الكوفة.

أ- مصادر ترجمته:

طبقات فحول الشعراء، للجمحى ٥٥١ - ٥٥٣، تاريخ الطبرى ٢/ ٦٨٦، ٧٠٥، المؤتلف والمختلف،