كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

عبد الله بن الزبعرى - ب - آثاره - ج: 2 - ص: 289

ابن هشام، انظر فهرسه، المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٣٢ - ١٣٣، سمط اللآلئ ٣٨٧، ٨٣٣، شرح الشواهد، للعينى ٣/ ٤١٨، الإصابة، لابن حجر ٢/ ٧٥٢ - ٧٥٣، الأعلام، للزركلى ٤/ ٢١٨.

وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire ٣٠٩.

ب- آثاره:

كان شعره فى عدة كتب، فى أوائل القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى (انظر الأغانى ١/ ٦٣)، وليس ثمة معلومات عن وجود ديوان مستقل له، وقد جمع منجنتى القطع الباقية/ من شعره، ونشرها، فى دراسة عن الشاعر المكى عبد الله بن الزّبعرى:

P. Minganti, IIPoetomeccano'A bdallahb. az- Ziba'ra RSO ٣٨/ ١٩٦٣/ ٣٢٣ - ٣٥٩.

يضاف إلى ذلك ثلاث، قطع، مجموعها خمسة عشر بيتا، توجد فى: الحماسة المغربية ص ٤ ب.

أميّة بن الأسكر الكنانى

هو أمية بن حرثان بن الأسكر، أحد بنى جندع بن ليث (كنانة). كان شاعرا، من سادات قومه فى الجاهلية وصدر الإسلام، وقيل: إنه عمى فى سن متقدمة، فطلب من عمر بن الخطاب أن يعيد إليه ابنه كلاب من جبهة العراق، وكان شعره فى الشوق إلى ابنه مشهورا. ذكر له على بن أبى طالب ومعاوية شعرا.

أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، لابن الكلبى، ترتيب كاسكل ٢/ ٥٧٠، طبقات فحول الشعراء، للجمحى ١٥٩، ١٦٠ - ١٦١، المعمّرون، لأبى حاتم ٨٥ - ٨٧، الأغانى ٢١/ ٩ - ٢٣، الإصابة، لابن حجر ١/ ١٢٥ - ١٢٨، نكت الهميان، للصفدى ١٢١ - ١٢٢، خزانة الأدب ٢/ ٥٠٥ - ٥٠٧، حسن الصحابة، لفهمى ٥٢ ٥٦، الأعلام، للزركلى ١/ ٣٦٢.

وتوجد أخباره فى الكتب التى ألفها أبو عمرو الشيبانى، والمدائنى، وابن حبيب- برواية السكرى- كما ذكر أبو الفرج الأصفهانى أن عمر بن شبّة قد روى أخباره.