هو أبو القاسم على بن الحسين بن موسى، (المتوفى سنة ٤٣٦/ ١٠٤٤، انظر: باب أدب الشيعة)، أخو الشريف الرضى، وكان أيضا شاعرا معروفامكثرا، وألف شروحا على مؤلفات شعرية.
١ - يضم ديوان شعره ما «يزيد على عشرة آلاف بيت»، (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت ٥/ ١٧٣، وراجع: إنباه الرواة، للقفطى ٢/ ٢٥٠)، وشرحه عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الخبرى (المتوفى سنة ٤٧٦/ ١٠٨٣). المخطوطات: مع إجازة من الشاعر ترجع إلى سنة ٤٠٣، موجودة عند الأستاذ محمد على بحيدرآباد (٣٠٤ ورقة، انظر: رشيد الصفّار فى مقدمة الديوان، ص ١٣٧ - ١٣٨)، ومنه نسختان حديثتان (انظر: المرجع نفسه، ص ١٣٨ - ١٤١)، نشره رشيد الصفار، فى ثلاث مجلدات، القاهرة ١٩٥٨.
٢ - «شرح القصيدة المذهّبة فى مدح أمير المؤمنين على بن أبى طالب»، للسيد الحميرى، (انظر:
إرشاد الأريب، لياقوت ٥/ ١٧٥). المخطوطات: رامبور ٤٣٩٥ (١٥ ورقة، من القرن الحادى عشر الهجرى)، مكتبة آية الله الحكيم، بالنجف (٢٤ ورقة، نسخ فى ١٣٣٥ هـ). طبع فى القاهرة ١٣١٣ بعنوان:
«القصيدة الذهبية»(انظر: رشيد الصفار، الموضع المذكور، ص ١١٨)، ونشره محمد الخطيب، على مخطوطى رامبور والنجف، بيروت ١٩٧٠، سبق ذكره ص ٤٦٠./ ٣ - شرح أبيات لامرئ القيس، موجود فى: رضا بمشهد، بدون رقم (فى آخر مجموع من ٤٦ ورقة، عليه وقف من القرن ١١ الهجرى، انظر: الفهرست، الجزء الثالث، أدبيات ص ١٧١، رقم ٤٤).
٤ - «كتاب تتبّع أبيات المعانى للمتنبى التى تكلّم عليها ابن جنى»، (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت ٥/ ١٧٤).
٥ - «غرر الفوائد ودرر القلائد»، كتاب مجالس، سبق ذكره، ص ٨٥.
على بن عيسى السكّرى
هو أبو الحسن على بن عيسى بن سليمان السكرى الفارسى، ويلقّب أيضا بشاعر السّنّة، ولد سنة ٣٥٧/ ٩٦٨، وكان حافظا، متكلما، أديبا، شاعرا، نظم قصائد مدح