كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

و - شعراء نجد وتخومة مع الحجاز واليمن (الرباب، طئ، غنى، أسد، غطفان، سليم، عامر بن صعصعة) - الشماخ - ج: 2 - ص: 228

والدر الفريد ١/ ١، صفحة ١٦٥، وخزانة الأدب ١/ ٤٩٥، ٢/ ٨٨، ٣/ ١٤٤، ٤/ ١٦٩، وفهرس الشواهد Schawahid -Indices ٣٤٤

الشّمّاخ

هناك عدة شعراء لقّبوا بالشماخ (المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٣٨ - ١٣٩).

وأشهرهم معقل بن ضرار، أبو سعد، أو: أبو سعيد، أو: أبو كثير، وكان من بنى جحاش (سعد بن ذبيان/ غطفان). ولد قبل ظهور الإسلام، وعاش أكثر حياته فى العصر الإسلامى. والراجح أنه أسلم مع قبيلته سنة ٩ هـ/ ٦٣٠ م، وقيل: إنه أنشد شعرا أمام الرسول صلّى الله عليه وسلّم (الأغانى ٩/ ١٥٨). أقام فى المدينة المنورة كثيرا.

(الأغانى ٩/ ١٦٢، ١٦٤، ١٦٧). وتاريخ وفاته غير معروف بدقة، ذكر المرزبانى أنه توفى فى خلافة عثمان بن عفان (٢٣ هـ/ ٦٤٤ م- ٣٥ هـ/ ٦٥٦ م)، انظر: الإصابة، لابن حجر ٢/ ٤٢٥/.

ذكره ابن سلام الجمحى (طبقات فحول الشعراء ١٠٣) فى طبقة واحدة مع النّابغة الجعدى، وأبى ذؤيب الهذلى، ولبيد. وكان من أوصف الشعراء للقوس والحمر الوحشية، وأرجز الناس على بديهة. (الشعر والشعراء، لابن قتيبة ١٧٨)، وقيل:

إن الحطيئة جعله أشعر شعراء غطفان. (الشعر والشعراء، لابن قتيبة ١٧٩، والأغانى ٩/ ١٦٠). كان هجاؤه مرهوبا، وقيل: إنه أحد من هجا عشيرته، وهجا أضيافه.

(انظر: الأغانى ٩/ ١٥٨ - ١٦١، قارن أيضا: ١٦٢ - ١٦٤).

أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل، ٣٩٩ - ٣٩٨/ ٢ Caskel الكنى، لابن حبيب ٢٩٠، المحبر، لابن حبيب ٣٨١، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ١٧٩، سمط اللآلئ ٥٨ - ٥٩، الموشح، للمرزبانى ٦٧ - ٧١، خزانة الأدب ١/ ٥٢٥ - ٥٢٦، الأعلام، للزركلى ٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣، المراجع، للوهابى ٣/ ١٩٨ - ٢٠١ وبه ذكر لمصادر أخرى.