كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر

جابر بن حنى التغلبى - أ - مصادر ترجمته - ج: 2 - ص: 76

أ- مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى (بترتيب كاسكل) ٢/ ٢٥٠، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٤٠، سمط اللآلئ ٨٤٢، مسالك الأبصار، لابن فضل الله ٨/ ٣٣ أ، الأعلام، للزركلى ٢/ ٩٠.

ب- آثاره:

له ميمية، ذكرت منها المراجع المختلفة أبياتا متفرقة (انظر: النقائض، لأبى عبيدة ٤٥٨، ٨٨٧، ومعجم البلدان، لياقوت، انظر فهرسه) وتوجد فى المفضليات (رقم ٤٢) وفى «منتهى الطلب»، المجلد الأول ص ١٤٦ أ (قارن، (JRAS ١٩٣٧ ,٤٤٣: وتوجد مع قطعة من «لامية» فى: «شعراء النصرانية»، للويس شيخو ١/ ١٨٨ - ١٩١، انظر: الحيوان، للجاحظ ٣/ ١٣٥ (٥ أبيات، نسبتها غير مؤكدة). وحماسة الظرفاء ص ٨ أ (قارن: ما كتبه ريتر (Ritterin: Oriens ٢ /١٩٤٩ /٢٦٤ وحماسة ابن الشجرى، انظر فهرسه، ومعجم البلدان، لياقوت، ٤/ ٢٣٠، ولسان العرب، انظر فهرسه ١/ ٢٦، وفهرس الشواهد Schaw hid -Indices ٣٣٢

أفنون التّغلبى

هو صريم (ظالم، عند الآمدى وحده) بن معشر بن ذهل، من بنى تغلب بن وائل، الملقب بأفنون (واسمه أفنون بن صريم، فى المحبّر لابن حبيب وحده)، المرجّح أنه عاش فى النصف الثانى من القرن السادس الميلادى، وتوفى فى موضع بالشام.

ذكر الآمدى أنه أحد شعراء بنى تغلب المشهورين.

أ- مصادر ترجمته:

النقائض، لأبى عبيدة ٨٨٦ - ٨٨٧، المحبّر، لابن حبيب ٢٠٤، الألقاب، لابن حبيب ٣١٧، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٢٤٨ - ٢٤٩، العقد الفريد ٣/ ٢٤٧ - ٢٤٨، المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٥١، الاشتقاق، لابن دريد ٢٠٣، سمط اللآلئ ٦٨٤ - ٦٨٥، معجم البلدان، لياقوت ١/ ٣٤٧، شواهد المغنى، للسيوطى ٥٤، خزانة الأدب ٤/ ٤٦٠، الأعلام للزركلى ٣/ ٢٩٢، المراجع، للوهابى ٢/ ٤٨ - ٤٩.