- وكتب عنها ماسنو أيضا:
P. Masnou, in: Arabica ٦/ ١٩٥٩/ ٣٢١ - ٣٢٢.
كتب شكرى فيصل «تطور الغزل بين الجاهلية والإسلام من امرئ القيس إلى ابن أبى ربيعة».
دمشق، ١٩٥٩، ط ٢ سنة ١٩٦٤. وكتب عن هذا الكتاب عبد الكريم زهور، فى مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٣٥/ ١٩٦٠/ ٤٩٧ - ٤٩٨، كتب جابرييلى عن القبيلة والشعر العربى القديم:
F. Gabrieli, Tribuestatonell' anticapoesiaarab a, in: Acc. Naz. Lincei, Attidelconvegnoi ntern. sultema Dellatribuallost ato) Rom ١٩٦١) , Rom ١٩٦٢, S. ١٦٣ - ١٧٤.
وكتب جابرييلى- أيضا- عن القبيلة العربية والدولة الإسلامية فى الشعر فى العصر الأموى:
) Correspondanced' Orient No. ٥ (.F. Gabrieli, Tribuarabeet Etatmusulmandans lapoesiedel'epoq ueomayyade, in: colloquesurla sociologiedel'Is lam, ١٩٦١, S. ٢٨٣ - ٢٩٥
وكتب قاجنر عن شعر النقائض والفخر عند العرب، ومكانه فى التاريخ الأدبى العام:
E. Wagner, Diearabische Rangstreitdichtu ngundihre Einordnungindiea llgemeine literaturgeschic hte. Wiesbaden ١٩٦٣.) Akad. der Wiss. undlit., Abh. dergeistes- undsozialwiss. Klasse ١٩٦٢, No. ٨ (.
وكتب عنه شوتسينجر:
H. Schutzinger, in: ZDMG ١١٤/ ١٩٦٤/ ٤٣٣ - ٤٣٥
كتب راينرت عن الحقوق فى الشعر العربى القديم، رسالة جامعية:
W. Reinert, Das Rechtinderaltara bischenpoesie, diss. Koln ١٩٦٣.
وكتب شبيس عن هذه الدراسة:
O. Spies, in: weltdes Islams, NS ١٠/ ١٩٦٥/ ٨٠ - ٨٢
كتب فيشر عن تسميات الألوان والأشكال فى الشعر العربى القديم، دراسة فى دلالة الكلمة وبنيتها:
W. Fischer, Farb- und Formbizeichnunge ninder Sprachederaltara bischen Dichtung. Untersuchungenzu r Wortbedeutungund zur Wortbildung, Wiesbaden ١٩٦٥.