(٢١٥) انظر: ابن النديم ١٦٥، والرجال للنجاشى ١٠٩، وكلاهما لم يعرف لأبى تمام الا كتابا واحدا تضمن اختيارا من أشعار القبائل. ذكر الآمدى عدة اختيارات لأبى تمام، هى: الاختيار القبائلى الأكبر، الاختبار القبائلى، اختيار شعراء الفحول، الحماسة، اختيار المقطعات، اختيار مجرد من أشعار المحدثين. انظر: وصف هذه الاختيارات فى الموازنة. طبعة القاهرة ١٩٦١، ١/ ٥٥. (٢١٦) انظر: إقليد الخزانة، ص ١٠٠. (٢١٧) قال الآمدى: «ومنها اختيار آخر ترجمته القبائلى، اختار فيه قطعا من محاسن أشعار القبائل، ولم يورد فيه كبير شئ للشعراء المشهورين». (الموازنة ١/ ٥٥). (٢١٨) انظر: خزانة الأدب ١/ ١٥٩، ٢٢٢، ٥٦٣، ٢/ ٥٥، ٥٠٩ (النص موجود فى شرح شواهد المغنى، للسيوطى ١٧٥) و ٣/ ٢٠١، ٢٣٠، ٤/ ٨٠. (٢١٩) انظر مثلا: أخنس بن شهاب التغلبى (انظر خزانة الأدب ٣/ ١٦٥)، وأبو اللجّام التغلبى (٣/ ٦١٤) وكلاهما من تغلب، وشبيه بهذا ذكر كعب الغنوى (٣/ ٦٢٠) وسهم بن حنظلة الغنوى (٤/ ١٢٤).