٤٠٥٢ (٤٤ ورقة، من القرن الثانى عشر الهجرى)، وأحد الشرحين موجود فى: القاهرة، دار الكتب، ١٥٨٣٤ ز (٥٢ ورقة، من سنة ١٢٧٠ هـ، انظر: القاهرة، ملحق ٢/ ٦٣)، وهناك مختصر من أحد الشرحين يوجد فى: الظاهرية، عام ٥١٣٨ (الصفحات ١ - ٢٤، من سنة ١١٩٨ هـ، انظر: فهرس عزت حسن ٢/ ٢٩٥).
٤ - «إعراب قصيدة الشنفرى» لعبد الله بن الحسين العكبرى (المتوفى ٦١٦ هـ/ ١٢١٩ م انظر بروكلمان الأصل، (I، ٢٨٢ ويوجد مخطوطا فى: برلين ٧٤٦٩ (١١ ورقة، نحو سنة ١٠٠٠ هـ)، القاهرة، دار الكتب، أدب ٤٠٧٩ (١٢٥٥ هـ)، ٨٧ ش (انظر: الفهرس طبعة ثانية ٣/ ٢١٧)، الإسكندرية، جامع الشيخ إبراهيم ١٦٩ (١٨ ورقة، من القرن التاسع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٤٢٤).
٥ - «المنتخب فى شرح لامية العرب»، ليحيى بن حميدة بن ظافر الحلبى الغسانى (المتوفى سنة ٦٣٠ هـ/ ١٢٣٣ م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة ١٣/ ١٩٥)، ويوجد مخطوطا فى: الإسكوريال ٣١٤ (١٦٨ ورقة، ٦١٨ هـ، بخط المؤلف)، ويبدو أن منه كتاب «اختصار المنتخب»، ويوجد مخطوطا فى: كوبريلى ١٠٠٨/ ٢ (١٣٥ ب- ١٥٥ أ، من سنة ٩٦٩ هـ).
٦ - «شرح لمحمد بن حسن بن أيلجك التركى (ألفه سنة ٦٩٨ هـ/ ١٢٩٨ م)، ويوجد مخطوطا فى: أيا صوفية ٣١٤٥ (١٢٥ أ- ١٥٧ أ، بخط المؤلف، تونس الزيتونة ١٠٠٣٠ (٤٧ ورقة)، الظاهرية، عام ٧٣٢٧ (١٨ ورقة، انظر فهرست عزت حسن ٢/ ٢٩٦)، القاهرة، دار الكتب، أدب، ٨١ م (انظر: الفهرس طبعة ثانية ٣/ ٢١٧)، برلين- دحداح ٢٣٣/ ١ الرقم الحالى ٨/ ٣٨٢١)، انظر الفهرس ٣٢ - ٣٣، وأخبرنى فاجنر E wagner. أن الرقم الجديد ٣٣٨.
٧ - شرح للمؤيّد بن عبد اللطيف النخجوانى (ألفه سنة ٩٨٣ هـ/ ١٥٧٤ م) ويوجد مخطوطا فى: ليدن، مخطوطات شرقية ٢٧٥٨/ ٣ (الصفحات ٧١ - ٧٨، ١٠٧٧ هـ، انظر: فورهوف ١٦٧)، البصرة، عباسية ١٠٨ (٧ ورقات، من سنة ٩٧٩ هـ).
٨ - «عنوان الأدب بشرح لامية العرب» لأبى الإخلاص جاد الله الغنيمى الفيومى. انظر بروكلمان الملحق) i ,٤٨٢ ألفه سنة ١١٠١ هـ/ ١٦٨٩ م)، ويوجد مخطوطا فى: القاهرة، دار الكتب، أدب ١٩٥ (١٢٥٧ هـ، انظر: الفهرس طبعة ثانية ٣/ ٢٥٨)، أيا صوفية، أدب ٣٥ (انظر: الفهرس ٢/ ١٢٤٤).
٩ - «تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب فى معرفة لامية العرب» لمحمد بن قاسم بن محمد بن زاكور (توفى ١١٢٠ هـ/ ١٧٠٨ م انظر بروكلمان الملحق، (i ,٦٨٤ ويوجد مخطوطا فى: الإسكندرية، البلدية ٣٨٨٩