كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السابع عشر باب الأفعال الداخلة على المبتدأ والخبر الداخل عليهما كان والممتنع دخولها عليهما لاشتمال المبتدأ على استفهام - [حكم الجملة بعد التعليق وأدواته] - ج: 3 - ص: 1534

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وإن كان متعديا إلى اثنين فالجملة في موضع المفعول الثاني نحو: علمت زيدا أبو من هو وإلى هذا أشار المصنف بقوله: وفي موضع المفعول الثاني إن تعدى إلى اثنين ووجد الأول.

ثم ها هنا بحثان:

الأول:

في الجملة الواقعة بعد الاسم المنصوب في نحو: «عرفت زيدا أبو من هو» قولان آخران للنحويين:

أحدهما: أنها في موضع الحال، وإلى ذلك ذهب المبرد وابن خروف (١) ورد بأنها لو كانت حالا لساغ دخول الواو عليها ودخول الواو عليها يغير المعنى وشأن واو الحال أن المعنى الذي كانت الجملة تعطيه قبل دخولها لا يتغير بعد دخولها وليس معنى: «عرفت زيدا وأبو من هو» كمعنى: عرفت زيدا أبو من هو (٢).

القول الثاني: أنها في موضع مفعول ثان وأن «عرفت» ضمن معنى علمت فتعدت إلى مفعولين كما ضمنت نبئت وأنبئت وأخبرت معنى أعلمت فتعدت تعديتها وهو رأي أبي علي حكاه عنه ابن جني (٣).

قال ابن عصفور: وذلك فاسد لأن التضمين لبس بقياس فلا يقال به ما وجدت عنه مندوحة (٤). وقد جعلها المصنف بدلا من الاسم الذي قبلها وهذا هو القول الثالث وهو مذهب السيرافي (٥) ومختار أبي الحسن بن عصفور، وقال في شرح الجمل: فإن قيل: من أي أقسام البدل هو؟ فالجواب أنه بدل الشيء من الشيء فإن قيل:

فزيد ليس بالجملة التي هي أبو من هو؟ فالجواب أن ذلك على حذف المضاف تقديره: عرفت قصة زيد أبو من هو، والقصة هي الجملة (٦) انتهى.

وقد جعله ابن الضائع بدل اشتمال، كقولك: عرفت أخاك خبره ونازع ابن عصفور -

---

(١) ينظر الهمع: (١/ ١٥٦).
(٢) ذكر ابن عصفور هذا الرد في كتابه شرح الجمل (١/ ٣٢١ - ٣٢٢).
(٣) ينظر التذييل (٢/ ١٠٤٠ - ١٠٤١)، والهمع (١/ ١٥٦).
(٤) شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٢٢) ط العراق.
(٥) ينظر الهمع (١/ ١٥٥).
(٦) شرح الجمل لابن عصفور (١/ ٣٢٢).