للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[مصادر الحرف والأدواء والأصوات والألوان]]

قال ابن مالك: (والغالب أن يعنى بـ «فعالة» و «فعولة» المعاني الثّابتة وب «فعالة» الحرف وشبهها، وب «فعال» ما فيه تأبّ، وب «فعال» الأدواء والأصوات، وب «فعيل» الأصوات وضروب السّير، وب «فعلان» ما فيه تقلّب، وب «فعل» الأعراض، وب «فعلة» الألوان).

قال ناظر الجيش: قال المصنف (١): قصد المعاني الثابتة بـ «فعالة»:

كـ «الفطانة» (٢) و «البلادة»، و «الجزالة» (٣) و «الرّذالة» (٤) و «اللّبابة» (٥) و «الجهالة» و «الطّرافة» (٦)، و «السّخافة» (٧) و «البراعة» و «الرّقاعة» (٨).

وقصدها بـ «فعولة»: كـ «السّهولة» (٩) و «الصّعوبة» و «الرّطوبة» و «اليبوسة» و «العذوبة» و «الملوحة» و «الرّعونة» (١٠)، و «الخشونة».

وقصد الحرف بـ «فعالة»: كـ «التّجارة» و «الخياطة» و «النّساجة» -


(١) شرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٤٦٩).
(٢) الفطانة: ضد الغباوة. اللسان (فطن).
(٣) امرأة جزلة بيّنة الجزالة: جيّدة الرّأي. اللسان (جزل).
(٤) الرّذل والرّذيل والأرذل: الدّون من النّاس، وقيل هو الرّديء من كلّ شيء. اللسان (رذل) ويقال رذولة. انظر أدب الكاتب (ص ٥٧٧).
(٥) قال سيبويه في الكتاب: (٤/ ٣٥) «وقالوا: اللّبّ واللّبابة ولبيب» وانظر: (٤/ ٣٧).
(٦) في اللسان (طرف) «وقال الأصمعيّ: يقال فلان طريف النّسب والطّرافة فيه بيّنة وذلك إذا كان كثير الآباء إلى الجدّ الأكبر».
(٧) السّخافة: رقّة العقل وضعفه. اللسان (سخف).
(٨) الرّقاعة: الحمق، وسمّي الأحمق رقيعا لأن عقله قد أخلق فاسترمّ واحتاج إلى أن يرقع، اللسان (رقع) وقال سيبويه في الكتاب: (٤/ ٣٦) «وقالوا: يرقع رقاعة ورقيع كقولهم حمق حماقة لأنه مثله في المعنى».
(٩) قال سيبويه في الكتاب: (٤/ ٣٢) «وقالوا: سهل سهولة وسهل» وقالوا: صعب صعوبة وصعب».
(١٠) الرّعونة: الحمق والاسترخاء. اللسان (رعن).

<<  <  ج: ص:  >  >>